Ali pelos idos de 2002, eu estava estacionado na frente do bloco administrativo da Univali – Campus de Itajaí, na Rua Uruguai.

Porta do motorista aberta, eu de pé, com os braços apoiados sobre o carro.

Aguardava uma namoradinha, aluna do Curso de Letras, para um dos nossos esparsos encontros.

No cd-player do carro, tocava esta música acima, num volume baixo.

De Mais Ninguém, de Marisa Monte/Arnaldo Antunes (e que acreditava ser de Paulinho da Viola), um chorinho cantado magistralmente por Marisa Monte, acompanhada do grupo Época de Ouro.

Enquanto a aguardava, um senhor se aproximou, para entrar no seu carro, estacionado ao lado do meu.

Magro, cabelos lisos, grisalhos, aparentava ser, ou algum professor, ou administrador da Univali.

Simpático, olhou para mim e, com palavras que já não lembro, me parabenizou pelo “bom gosto” musical.

Desde então, vinte e poucos anos se passaram, sempre que ouço esta música, melancólica sim, porém um retrato do sentimentalismo brasileiro, lembro daquele senhor.

Nunca mais o vi, não sei sequer o seu nome, entretanto, sua gentil aprovação musical ecoa até hoje na minha mente.

E ele nem sabe disso. Por causa dele, tenho grande gosto pelo Chorinho, o mais autêntico estilo musical brasileiro.

E lamento ao perceber que os jovens brasileiros de hoje sequer sabem que existiu um estilo chamado chorinho.

Mas tudo bem.

Nós não temos a dimensão do poder de um elogio sincero, autêntico, feito no momento certo.

Que sejamos mais generosos em nossos elogios, especialmente com os jovens.

Esses elogios podem redirecionar certas posturas pelo resto da vida.

Te vejo errando e isso não é pecado,
Exceto quando faz outra pessoa sangrar,
Te vejo sonhando e isso dá medo,
Perdido num mundo que não dá pra entrar
Você está saindo da minha vida
E parece que vai demorar
Se não souber voltar, ao menos mande notícias
Você acha que eu sou louca
Mas tudo vai se encaixar

Tô aproveitando cada segundo
Antes que isso aqui vire uma tragédia

E não adianta nem me procurar
Em outros timbres, outros risos
Eu estava aqui o tempo todo
Só você não viu

Você tá sempre indo e vindo, tudo bem
Dessa vez eu já vesti minha armadura
E mesmo que nada funcione
Eu estarei de pé, de queixo erguido
Depois você me vê vermelha e acha graça
Mas eu não ficaria bem na sua estante

Tô aproveitando cada segundo
Antes que isso aqui vire uma tragédia

E não adianta nem me procurar
Em outros timbres, outros risos
Eu estava aqui o tempo todo
Só você não viu

Só por hoje não quero mais te ver, só por hoje não vou tomar minha dose de você
Cansei de chorar feridas que não se fecham, não se curam
E essa abstinência uma hora vai passar

***

Publicado em 30 de Setembro de 2014

***

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Somos quem podemos ter

Lembro que num desses passeios, havia um senhor sentado numa esquina da Rua do Príncipe, tocando músicas, como fazem até hoje músicos oferecendo seu talento em troca de alguns trocados.

Mas aquela era uma música diferente das músicas que já estava habituado a ouvir em casa. O senhor aparentava alguma idade, usava boina, e, serenamente, tocava sua acordeon num ritmo cadenciado.

Atualmente, sempre quando ouço um certo estilo musical, lembro daquele senhor na esquina com sua acordeon.

Tempos atrás, encontrando algumas músicas que me remetiam imediatamente aquele passeio com minha mãe, parei pra pesquisar um pouco e saber melhor que estilo é esse, e descobri que era o Folk.

Não é um ritmo que desperte emoções muito intensas, ao contrário, pelo menos a mim, desperta certa nostalgia.

Se você traduzir a palavra Folk, entenderá que é uma música considerada “popular”, e é bem verdade que todos os povos possuem sua música popular, algumas muito diferentes entre si. Entretanto, o estilo que aqui destaco é na verdade algo muito europeu. É a música que se tocava nas ruas da Europa, mais ou menos como aquele senhor que me chamou a atenção com sua música, por séculos, antes do surgimento da indústria musical e da mídia global que propagou os estilos modernos pelo mundo.

Abaixo, trago alguns exemplos, todos tocados de forma moderna, porém sob um estilo bastante peculiar, o qual todos nós já ouvimos em algum momento da vida, sem darmos a devida atenção

La valse d’Amélie

O típico folk francês.

Beirut – Nantes

A banda Beirut fez sucesso no Brasil com a música Elephant Gun, a qual foi trilha sonora da minissérie Capitu, baseada no romance Dom Casmurro, de Machado de Assis. É uma banda que resgata o folk europeu, e, se você se identificar com o folk, recomendo fortemente que busque suas outras músicas. Nesta apresentação abaixo, cantam Nantes, na rua, como faziam os músicos que trouxeram esse estilo ancestral até nós.

Dragostea Din Tei – Robyn Adele Anderson

Robyn Adele foi a primeira vocalista do grupo PostModern Jukebox, o qual já comentei aqui. Ela tem seguido carreira solo e feito trabalhos magníficos semelhantes ao grupo do qual fazia parte, através de covers de músicas atuais em estilos antigos. Abaixo, ela pega a música Dragostea Din Tei e canta ao estilo Folk Romeno (acredite se quiser, esta música é a mesma música que inspirou a música Festa no Apê, cantada por Latino no Brasil).

Cheap Thrills (Sia) – Robyn Adele Anderson

Robyn Adele também fez um trabalho incrível cantando a música Cheap Thrills da Sia num estilo de Valsa Circense. E então você vai perceber que as músicas circenses se enquadram totalmente no estilo folk, uma vez que as companhias circenses percorriam a Europa de canto a canto, incorporando ao seu quadro os artistas de rua, com seu estilo musical popularesco.

The Cranberries – Will You Remember

O mesmo estilo circense e teatral encontramos nesta música da banda Cranberries.

Conhece algum outro exemplo de música folk interessante? Deixe nos comentários deste post.

No canto nativo, o gaúcho conclui, contemplativo, ao fim de uma vida atribulada:

“E amansou-se o que era xucro.”

E na união destas poucas palavras campeiras, ele descobriu e resumiu, o propósito e o destino, de toda criatura viva: do bagual ao tordilho, do boi à ovelha, do gaudério e do tropeiro ao patrão.

Porque com a saúde de algumas décadas, peitamos o mundo e esbravejamos nossas ilusórias verdades.

Mas não demora muito, após nosso derradeiro suspiro, é ele quem nos vence:

O mundo, enfim, nos amansou.

Abaixo, dois vídeos, de ângulos diferentes, de uma demonstração extraordinária de dança de salão, pelos dançarinos Ivan Terrazas e Sara Grdan.

O nome desta música é Milonga para as Missões e pode ser conferida na fonte aqui, tocada pelo Mestre Supremo das Gaitas Sagradas, Renato Borghetti 😉 :

Sobre a Milonga

Mas tchê, o que tu diez sobre a milonga? (sic)

A origem da milonga é controversa, como acontece em vários estilos musicais. Diz-se que a milonga originou-se de uma forma de canto e dança da Andaluzia, na Espanha, que, nos fins do século XIX, popularizou-se nos subúrbios de Montevidéu e Buenos Aires. Teria também a milonga derivado da habanera e guajira cubana e da música flamenca.

Mas Alfredo Zitarrosa, um ícone da música tradicional uruguaia, tinha uma opinião diferente:

La milonga es hija del candombe, asi como el tango es hijo de la milonga.

Posteriormente, a milonga, como dança, foi absorvida pelo tango, porém sobrevivendo como gênero musical, cantada ao som do violão, com belíssimas manifestações:

Recentemente, a milonga surge como elemento integrador da cultura musical entre os três países: Argentina, Brasil e Uruguai.

Saiba mais

Auditório da USP em 18 de março

Está vendo a imagem acima? Ela retrata o auditório da USP – a maior universidade pública do Brasil – lotado, no dia 18 de março, dia das manifestações em defesa do governo Dilma.

Ver esta cena me deixa estarrecido.

Em meus textos, já deixei claro o quanto questiono o modus operandi da Esquerda no Brasil: Idealismo megalômano e fanático, ausência de auto-crítica e falta de noção de lógica. São pessoas presumidamente inteligentes, mas que se deixaram dominar pelo viés marxista alucinado da realidade, o que faz delas não tão inteligentes assim.

As manifestações do dia 18 tiveram menos de  10% do tamanho, em número de pessoas, do que as manifestações do dia 13, das quais participei (3 milhões x 275 mil, segundo a PM). Mas a presença de esquerdistas apoiando o governo dentro das universidades públicas, me espantou.

A universidade deveria ser um centro irradiador de conhecimento e lucidez intelectual. Mas no Brasil, em especial nos cursos da área de ciências humanas (jornalismo, história, ciências políticas, direito) das universidades públicas, só o que se vê é uma doutrinação sistemática repleta de chavões que passam a ser repetidos pelos estudantes como papagaios.

A imagem abaixo, apesar do humor simplista, ilustra bem o que acontece:

Dollynho Marxista

Ora, o sujeito, até por ser jovem e ter pouca noção das coisas, entra lá, começa a repetir esses chavões por aí sem a menor noção crítica do que significam ou se condizem com a realidade ou não, e se acha O CIDADÃO CRÍTICO.

Dá pra levar a sério?

Professores

Quanto aos alunos, até compreende-se que a ingenuidade e a pouca bagagem intelectual deles permita esse tipo de influência. Mas e quanto aos professores, no caso da primeira imagem, se manifestando publicamente em defesa de um partido claramente corrupto; como pode algo assim se suceder?

Por que a maioria dos intelectuais, artistas e estudantes de humanas ser tão obstinadamente a favor do PT?

Luiz Felipe Pondé tem sua hipótese:

Essa adesão significa poder nos departamentos, órgãos colegiados e instituições que financiam pesquisas. […] Grana e poder localizado dentro do espaço institucional acadêmico. O mesmo serve para os editais de cultura dos artistas que vivem do governo.

Muitos alunos são tragados, em seu impulso de querer mudar o mundo (muitas vezes, em detrimento de arrumar o próprio quarto), por essa máquina de corrupção interna ao mundo intelectual institucional. De um ponto de vista da carreira, essa adesão pode, inclusive, garantir concursos e parcerias interessantes.

Mas existe uma causa mais “metafísica” ou mais sofisticada para gente “inteligente” apoiar caninamente e violentamente o PT e associados, em sua saga pela corrupção ideologicamente justificada.

Eis a causa: para a moçada “inteligente”, o horror à corrupção é coisa do humanismo burguês (“coxinha“, numa linguagem mais atual).

Para esses “inteligentes”, se a corrupção, o crime, a mentira, a violência, forem em nome da “causa”, tá valendo. É isso que grande parte das pessoas não entende quando se choca com o fato que a universidade, a “arte” e a “cultura”, em grande parte, apoia caninamente corruptos com metafísica, como a tropa de choque do PT e associados.

Em outras palavras: Embora jamais admita, a grande maioria dos intelectuais brasileiros não se importa com a corrupção, nem a considera o ato deplorável que de fato é. Se esta vier em favor da ideologia – a suposta melhoria de vida das classes mais baixas – tudo bem… (desde que sobre um quinhãozinho para eles, os intelectuais, porque ninguém é de ferro).

E por que não se importam com a corrupção? Porque quem mais reclama da corrupção são os ricos e a classe média. Entretanto, como eles ODEIAM A CLASSE MÉDIA e os ricos, querem que dane-se suas exigências. O fato é que se pautam mais ou menos naquele ditado que diz: Ladrão que rouba ladrão, tem cem anos de perdão. É sabido que para eles, os esquerdistas, todo e qualquer rico ficou rico roubando e explorando os outros, o que evidentemente não é verdade. Portanto, toda demanda que venha dos ricos e da classe média, é ignorada. E toda derrota ou revés que essas classes sofram, é comemorada.

Mas só lhes falta perceber, aos esquerdistas, que quem mais sofre com a corrupção é justamente a classe baixa que eles tanto amam e defendem.

Enxergando direito

Enfim, gente de moral torpe, e de visão limitadíssima, engaiolada por uma cartilha marxista que fundamentou todas as experiências socialistas fracassadas do mundo; esta gente é a que domina o ambiente acadêmico e dita os (des)caminhos do pobre pensamento brasileiro.

Este país não tem como dar certo.

Esqueça.

Um caso prático

Você acha que tudo que foi falado aqui é paranoia? Então olha o que aconteceu recentemente. Um professor desse tipo aqui comentado, postou as seguintes palavras em seu perfil do FB:

Olha o nível

Como era de se esperar, foi demitido:

Eis o nível de algumas das pessoas que enchem a cabeça dos jovens de ideologias alucinadas.

Veja também: Artigo de Olavo de Carvalho sobre Marxismo Cultural.

poizé

A começar pela birra infantil contra argentinos (fomentada pelo Galvão Bueno), o fato é que o brasileiro é mesmo de um provincianismo lastimável.

Eu mesmo me criei aprendendo que nenhum gaúcho prestava (pois é) até eu mesmo, por conta própria, entender que a cultura gaúcha é uma cultura belíssima e admirável e que ultrapassa as fronteiras brasileiras pra lá do Uruguai e Argentina.

Mas a cultura latina vai muito além, é rica, bonita, sensual e divertida. Que possamos aprender a olhar com olhos reverentes essa bela expressão cultural dos nossos irmãos latinos, que se espalha do méxico até a patagônia.

Porque também nós, brasileiros, somos latinos.

(Quando eu crescer, eu quero fazer um som massa e um videoclip show e alcançar um BILHÃO e duzentos MILHÕES de visualizações no iutubi.)

Si eres latino… vámonos el paso

Principalmente em relação ao tipo de pessoas com quem costuma se identificar, e, eventualmente, se apaixonar; e em relação às peculiaridades dessas pessoas que nos encantam.

No meu caso, essa peculiaridade é a voz.

Todas as mulheres por quem me apaixonei na vida, e que foram três até o momento, tinham algo especial em suas vozes.

As duas primeiras, tinham vozes graves.

Era um vozeirão feminino, gostoso de ouvir, voz de quem sabe o que quer.

A terceira, com quem me casei, tem uma voz delicadíssima, suave, resultado de uma personalidade virginal, pura e nourrisson.

Mas eu tenho cometido traições, confesso.

Conheci uma quarta mulher, fantástica, cuja voz, É CLARO, me fascinou desde a primeira audição e costuma me seduzir sem dó, toda vez que a ouço…

…e o nome dela é Cristina.

Já falei dela aqui e como não pode deixar de ser, como todo apaixonado só fala de sua paixão, volto aqui a dedicar um post especial só para ela:

Cristina Gatti

Cristina é filha de um holandês com uma mulher filipina. Possui uma voz inacreditavelmente semelhante à voz de Amy Winehouse. Canta usualmente nos melhores bares de jazz dos Estados Unidos e participa do cast rotativo do grupo de jazz contemporâneo PostModern Jukebox.

Abaixo, segue todos os seus vídeos já gravados com o grupo.

Stay with me

Drunk in love

Sweater Weather

Someday

Womanizer

Love me harder

Cazamiga (Burn)

A música deste vídeo chama-se Carrickfergus e foi tocada durante este show das Celtic Woman.

Carrickfergus é uma canção folclórica irlandesa.

Já foi gravada por vários artistas bem conhecidos e é bastante lembrada pelo público em festivais folclóricos e shows.

Nesta interpretação de Orla Fallon, certamente em sua melhor versão, soa como uma belíssima canção, profunda e melodiosa, magnificamente cantada sobre os delicados acordes da harpa.