A terapeuta tenta, ao modo dela, responder a questão: Por que pessoas boas passam por maus momentos? Mas responde de forma muito longa e um tanto confusa, para algo que pode ser elucidado de forma mais simples.

Uma explicação mais simples, portanto, é que o conceito de “pessoa boa” é muito relativo.

A vida não tem pena de ninguém, porque do ponto de vista espiritual, não existem vítimas.

Existe apenas o plantar e colher, ao longo de nossas sucessivas existências.

Uma pessoa pode ser tranquila, sossegada, pacífica, e pode até mesmo ser alguém que ajuda muitas outras pessoas. Mas às vezes essa tranquilidade toda pode ser passividade, e muitas vezes o que a vida quer de nós é atitude, movimento, realização. Portanto essa pessoa é “boa”, mas ainda é um ser em evolução como qualquer outro, e a evolução espiritual é um caminho sem fim.

Luiz Gasparetto dizia que a vida prepara agora pra daqui a pouco. Sendo assim, mesmo pessoas já aparentemente adiantadas, ainda possuem um caminho de evolução a frente muito longo (imagina o nosso) e precisa de desafios para crescer tanto quanto nós, pois o ser humano só floresce mediante desafios, e a vida sabe como ninguém nos impôr desafios.

Então, além de analisarmos mais profundamente o que é “uma pessoa boa”, temos que ver também o que são “coisas ruins”. Do ponto de vista espiritual, até as tragédias mais tristes não passam de desafios a serem enfrentados e superados.

O mesmo vale para “pessoas ruins”. Ruim sob qual critério? Por que está brigando pra fazer seus valores pessoais valerem? Faz parte de ser evoluído saber brigar por nossos próprios valores, também.

Mas muitos espiritualistas acham que dá pra evoluir só na base do amor fraterno.

Nesse mundo tosco não dá não. Tem hora de ser bom e tem hora de ser ruim.

A moral espiritual é muito superior, complexa e relativa do que essa nossa moral social binária.

“As pessoas estão emburrecendo, não sabem nem interpretar um texto direito”.

De vez em quando um sumo sacerdote da análise social rasa e dramática, que se acha crítico e consciente (e um grande interpretador de textos) se arrisca a dizer algo perigoso assim.

Entretanto, tal assertiva só revela que ele mesmo interpreta muito mal, não os textos, mas a realidade.

O erro começa com o próprio termo. Crer que se está emburrecendo alguém é admitir que esse alguém nasceu inteligente e detentor de ampla cultura.

Não!

E o erro continua pela desconsideração de um panorama histórico. Ora, se hoje temos uma taxa de analfabetismo menor que 10% e “as pessoas não conseguem interpretar um texto”, será que em 1950 quando 50% da população era analfabeta, elas interpretavam melhor?

E o que dizer de 1900, logo após a proclamação da nossa republiqueta, quando mais de 80% da população brasileira era analfabeta…

Já foi pior, muito pior…

Fonte

Não, amigos. As pessoas não estão emburrecendo. Elas sempre foram “burras”, só que hoje, com facebooks e big brothers da vida, elas ganharam visibilidade.

Nós é que estamos selecionando mal para quem estamos direcionando nossa atenção e apreço.

Pelas conclusões acima, acredito pouco que o Estado tenha alguma função neste fenômeno que chamam de emburrecimento da população, embora seja evidente que a ele não interesse uma população muito crítica ou consciente.

Justamente por isso, talvez o Estado tenha, isto sim, contribuído não para emburrecer, e sim para perpetuar o estado natural de ignorância das pessoas, através de suas políticas educacionais, que recebem menos investimento do que deveriam, e adotam práticas bastante questionáveis.

– O ridículo (em muitos níveis) vídeo de um marido pegando a mulher num motel com outro, no flagrante.

Me recuso a linkar o vídeo aqui para não dar mais força pra algo que já é deplorável.

Mas um caso desse me gera tantas reflexões, que resolvi vir aqui e expô-las.

1 – Casos assim se resolve com discrição. Roupa suja se lava em casa, certo? Há familiares e filhos envolvidos. Se ela não pensou neles quando traiu, o marido também não pensou ao pedir para um amigo filmar tudo e jogar na internet. Esse marido traído agiu da pior forma possível e a reação muito emocional e violenta dele mostra exatamente porque foi traído. Mulheres gostam de homens fortes e centrados, não de crianções instáveis.

2 – Aliás, já devo dizer que o “amigo” que filmou tudo e jogou na internet é um canalha, desgraçado e moralista e que sinto repugnância por tudo que ele fez, disse e representa, e sinto desgosto por um ser assim existir.

Seguimos…

3 – Um tal de Ribs fez uma tirinha perfeita para o momento, representando visualmente uma passagem do Evangelho sobre a mesmíssima situação, a qual muita gente lembrou diante do caso, e que eu, lembrei muito especialmente. É esta:

Dias muito loucos os nossos

Fonte

A ilustração se refere a esta conhecida passagem bíblica:

3 – Os mestres da lei e os fariseus trouxeram-lhe uma mulher surpreendida em adultério. Fizeram-na ficar em pé diante de todos
4 – e disseram a Jesus: “Mestre, esta mulher foi surpreendida em ato de adultério.
5 – Na Lei, Moisés nos ordena apedrejar tais mulheres. E o senhor, que diz? ”
6 – Eles estavam usando essa pergunta como armadilha, a fim de terem uma base para acusá-lo. Mas Jesus inclinou-se e começou a escrever no chão com o dedo.
7 – Visto que continuavam a interrogá-lo, ele se levantou e lhes disse: “Se algum de vocês estiver sem pecado, seja o primeiro a atirar pedra nela”.
8 – Inclinou-se novamente e continuou escrevendo no chão.

4 – As pessoas estão tão dispostas a atirar pedras nos outros, condenando os erros alheios, que não refletem sobre a situação. Observe o comentário de uma tal Gabriela que deve aparecer para você em destaque neste post da página Quebrando o Tabu (Atualização: Ela excluiu o próprio comentário). Na visão (curta) dela, quem fica condoído pela Fabíola, estaria defendendo o ato dela. Ali mesmo eu respondi:

Defender? Quem é que está defendendo? A fala de Jesus é sobre não julgar, não condenar, olhar para os próprios erros. Ele não defendeu os atos dela. Se me lembro bem ele até disse: Vá e não peque mais.

5 – A traição é um ato reprovável, eu sei. Mas assim como o aborto ou o uso de drogas, é reprovável mas acontece aos montes, por gente que a gente nem sonha. Então, né, que sejamos um pouquinho menos provincianos, menos escandalizados e mais pragmáticos.

6 – Eu devo ter sido queimado vivo ou condenado à morte numa vida passada por questões de moral, porque se é algo que me deixa furioso nessa vida é esse tal de moralismo. O ser moralista é um ser desprezível, que mal dá conta da própria vida, mas sabe exatamente como a vida alheia deveria ser; que condena veementemente aquilo que ele mesmo faz escondido, o hipócrita; ou que condena aquilo que gostaria de fazer e não tem coragem, o recalcado.

EU. ODEIO. MORALISMO.

7 – Como se vê – e já se sabia – as mulheres são as que mais sofrem com o julgamento moral. Aqui entramos para a questão do machismo. Eu tenho muita reserva em relação ao movimento feminista, mas nessas horas nós vemos o quanto ele é necessário.

As mulheres não são respeitadas devidamente, na sociedade. Vou compartilhar minha postura em relação a isso, que me é natural desde sempre, e que ilustra bem os primeiros passos para nos postarmos diante de uma mulher considerando sua dignidade, ainda que tenha cometido erros bastante condenáveis:

Como qualquer um, já tive minhas muitas indisposições com mulheres na vida, inclusive com mulheres que trabalham na noite (devido ao aluguel de uma sala comercial de minha propriedade), e indisposições bem sérias. Mesmo assim, eu NUNCA me referi, e sequer pensei nelas usando algum adjetivo o qual eu não pudesse usar caso fossem homens, no caso: puta, vagabunda, vadia. Eu simplesmente não consigo pensar em qualquer mulher nesses termos.

No caso da Fabíola, voltando à metáfora de Jesus, toda vez que você a chama de puta, vagabunda ou vadia, está atirando uma pedra nela.

8 – Ainda sobre o item 7, vale relembrar.

Hugh Hefner, um dos homens que mais entende de mulher nesse mundo, ensina como lidar com mulheres:

Aprendam

O idiota pergunta a ninguém menos que o fundador da Playboy:

“Como você consegue tantas vadias, Hugh?”

E Hugh responde:

“Tenho muitas namoradas porque não as chamo de vadias, Jroe. Um pouco de respeito pode te levar longe”.

***

Certo?

Certo.

Então tá certo!

Culpado, culpado, culpado

9 – Hoje as pedradas moralistas são digitais, e promovem um linchamento moral da mulher. É como uma meia morte. Eu não sei o que será da vida dela daqui pra frente, nem as das muitas mulheres cujos vídeos íntimos foram parar na rede, mas sei que há 100 anos, elas seriam expulsas de casa ou assassinadas. Há 600 anos, elas seriam queimadas vidas ou decapitadas (Ana Bolena manda lembranças). E há 2000 anos, as mulheres eram de fato linchadas sob apedrejamento.

Moral sim, moralismo não

O moralismo é um assassino virtual, ele não existe, mas age através do comportamento de manada que domina as multidões. Já matou muito, hoje assassina a dignidade das pessoas que já estão caídas no chão, tropeçadas em suas próprias fraquezas. Não sejamos nós os acusadores de quem já terá a vergonha de ter errado como companheira pelo resto da vida.

Devido a esse ódio que sinto do moralismo social com o qual convivemos diariamente, já fui muito contra a própria moral, em si. Hoje compreendo diferente. A moral é necessária num mundo onde a depravação e a bizarrice pode facilmente tomar conta do comportamento das massas. Mas é necessária como balizadora, não como uma condenadora.

Quanto mais moral o sujeito, mais ele vai compreender, tolerar, acolher, orientar e reconduzir o individuo imoral à convivência social. Quanto menos moral, mais ele vai apontar o dedo, acusar e condenar. E contra isso, mesmo sendo alguém de pouco poder, e de pouca oratória, eu jamais deixarei de me opor.

Que possamos viver, e deixar viver.

Outros textos sobre o assunto

Carta à Fabíola – Revista Forum

Porém acredito que ela chegou a esse ponto porque há um grupo considerável que, apesar de também condená-la, se precipita em justificá-la e, com isso, conforma-se com o estado geral das coisas no Brasil.

A primeira justificativa para a corrupção se percebe ao se concordar com uma frase desse tipo:

Ladrões do governo sofrem duras críticas dos bandidos da oposição.

Justificativa: Não adianta lutar contra a corrupção governamental porque quem entrar lá vai roubar também, e político é “tudo igual”.

Conclusão prática: Deixa como está.

A segunda justificativa para a corrupção se percebe ao se concordar com uma frase desse tipo:

‘Temos que acabar com a corrupção’ – Assim disse o sujeito que sonega impostos, dirige bêbado e não pára para as velhinhas atravessarem a rua.

Justificativa: Não adianta lutar contra a corrupção porque o povo é corrupto e merece o governo que tem.

Conclusão prática: Deixa como está.

E assim o Brasil vem se arrastando há 500 anos na lama da corrupção.

A primeira verdade sobre isso, ao meu ver, é que todos se corrompem em algum nível: afetivo, financeiro ou social.

A segunda é que independente da primeira verdade, nenhuma corrupção pode ser justificada, aceita ou naturalizada.

Continuo acreditando que todos devemos lutar contra a corrupção: Seja a corrupção particular e individualista, seja, principalmente, a corrupção das altas esferas públicas, que fere a coletividade, que mata pessoas ao desviar dinheiro de hospitais e da segurança, e mata o futuro do país ao desviar dinheiro da educação das futuras gerações.

…e como resolver o problema da corrupção no Brasil?

Creio que a solução da corrupção passa necessariamente por uma conscientização da responsabilidade que cada um tem diante do problema.

Portanto, eu sugiro começar com a educação do povo, e com sua conscientização, mostrando, antes de mais nada, o que é corrupção. Porque nem sempre as pessoas têm noção de que certas atitudes, por menores que sejam, são atos de corrupção. Mostrar ao brasileiro, o quanto ele, o brasileiro, é corrupto nas pequenas coisas, e que ele precisa agir diferente, pode ser até chocante.

Esta educação continua, então, através da transmissão de noções de civilidade e empatia, ou seja, de consideração pela presença da figura do outro. A partir do momento em que percebemos que, escolhendo o jeito mais fácil, podemos estar tornando o caminho do outro mais difícil, certamente alguma coisa muda no modo como vemos e nos posicionamos diante deste mesmo outro e, por consequência, da sociedade.

Quem aprende, valoriza e pratica um mínimo de etiqueta e boas maneiras, vai perceber ao final de tudo, que, fora certos exageros formais, a etiqueta significa basicamente, aprendermos a considerar os outros em relação a todos os nossos atos. Ser grosseiro é ser invasivo e desagradável. Ser gentil e cortês é ser fino, delicado e, portanto, agradável. De certa forma, ser corrupto, isto é, optar sempre pelo caminho mais fácil, é ser grosseiro, porque certamente alguém sairá prejudicado. Ser íntegro e, portanto, fazer o que é certo ser feito, por mais difícil que pareça, é ser educado, fino e, por fim, agradável.

Ora, não é fato o quanto pessoas íntegras e honestas são valorizadas na sociedade? enquanto que pessoas corruptas são vistas como um lixo humano, como, de fato, o são?

Um começo

Não pretendo aqui, evidentemente, me sair com a última palavra quanto à solução para a corrupção. Mas deixo uma sugestão: O texto abaixo é bastante popular e compartilhado na internet, há um bom tempo. E refletindo sobre o tema, lembrei do quanto ele serve perfeitamente como um guia de solução contra a corrupção. Para eliminar a corrupção de sua vida, basta seguir atentamente todas as dicas abaixo. Segue o texto:

Organize-se

Abriu? feche.

Sujou? limpe.

Deve? pague.

Falou? assuma.

Acendeu? apague.

Ligou? desligue.

Prometeu? cumpra.

Não sabe como funciona? não mexa.

Para usar o que não lhe pertence, peça licença.

Está usando algo? trate-o com carinho.

Quebrou? conserte.

Não sabe consertar? chame quem o faça.

Desarrumou? arrume.

Ofendeu? desculpe-se.

Pediu emprestado? devolva.

É de graça? não desperdice.

Não veio ajudar? não atrapalhe.

Não sabe fazer melhor? não critique.

Não lhe diz respeito? não se intrometa.

Não lhe foi perguntado? não dê palpite.

Tem que fazer algo? Então faça; e faça com atenção; e bem feito.

***

O que é seu, É SEU. O que não é seu, NÃO É SEU.

***

Leia mais: A origem da corrupção brasileira

1. Ação ou resultado de corromper(-se)

2. Adulteração das características originais de algo; DESVIRTUAÇÃO; DETURPAÇÃO

3. Decomposição orgânica; DETERIORAÇÃO; PUTREFAÇÃO

4. Soc. Ato ou efeito de subornar, vender e comprar vantagens, desviar recursos, fraudar, furtar em benefício próprio e em prejuízo do Estado ou do bem público; ALICIAÇÃO

5. Fig. Degeneração moral; DEPRAVAÇÃO; IMORALIDADE; PERVERSÃO

Corrupção é o ato de quem se corrompe; de quem se corrompeu em relação aos seus valores morais que definem o que é certo e o que é errado; valores esses quase sempre incorporados do grupo do qual o indivíduo faz parte. A pessoa íntegra é aquela que se pauta unicamente por seus valores do que é certo, e é capaz de se sacrificar por eles.

Jesus, Sócrates e outros mártires são exemplos do que é preferir morrer do que corromper os próprios valores.

Já quem opta pelo caminho mais fácil, o caminho condenável, no qual se recebe mais, sem nada oferecer em troca (ou oferecendo menos do que o justo), está se corrompendo, porque optou pelo caminho dos bandidos. Ora, é mais fácil conseguir 100 reais apontando uma arma na cabeça de alguém, mandando a pessoa passar a grana, do que trabalhar, oferecer algo de bom para os outros e esperar 30 dias para receber sua remuneração.

O caminho correto é mais estreito e árduo. Por isso, para boa parte das pessoas, o errado passa a não ser tão errado assim, porque o certo é mais difícil de realizar e de manter. O errado passa a não ser tão errado assim na medida em que meus iguais também agem errado.

É muito difícil não ser corrupto em nossa sociedade. Exige um esforço maior e um sacrifício maior. Porque o corrupto sempre tem uma vida aparentemente melhor – por mais que seja uma vida baseada em desonestidade e sujeira – e nós também queremos uma vida melhor e mais fácil.

Normalmente prestamos atenção às grandes corrupções, aos grandes desvios de dinheiro público, e também ao lobby de grandes empresas para conseguirem facilidades jurídicas com o governo, para se manterem e aumentarem seus lucros.

Mas a corrupção se encontra também, porque ali nasce, nos pequenos atos de cada indivíduo do povo. Sem contar aquela corrupção eleitoral clássica, na qual o infeliz dá seu voto e de sua família em troca de um sacolão, de uma carrada de areia ou tijolos, ou de um emprego depois das eleições ganhas, as pequenas corrupções podem ser muitas, e diárias:

Uma carteirinha de estudante falsificada para conseguir meia entrada no teatro ou cinema; Ficar com o troco errado que o atendente nos deu a mais na loja; Pedir para o prestador de serviço fazer uma nota ou recibo mais alto do que o valor pago, para entregar na empresa e ser reembolsado com um valor maior do que o pago pelo serviço; Parar na beira da estrada para saquear um caminhão de carga qualquer que tenha tombado; Puxar um gato de internet, tv a cabo, luz ou água e não pagar pelo serviço utilizado; Utilizar produtos piratas; Fazer maracutaias burocráticas para pagar menos impostos; Comprar mais do que precisa numa promoção, só porque  tá barato; Deixar de estudar, ou trabalhar ou fazer o que tem que ser feito para ficar se distraindo com qualquer besteira na internet; Dever e não se sacrificar pra sobrar dinheiro pra pagar sua dívida; Emprestar e não devolver; Prometer e não cumprir;

Nem só com dinheiro se corrompe

Quantas coisinhas, não? E como é difícil não fazer parte disso tudo. É por essas e outras que pessoas de conduta ilibada são tão respeitadas. Porque são integras, firmes e incorruptíveis. São pessoas fortes.

E como se vê, nosso Brasil carece de pessoas fortes.

A diferença entre a pequena corrupção e a grande está no poder que a pessoa tem. Mas o ato é o mesmo, a intenção é a mesma, só muda a dimensão das consequências.

Pode ser injusto compará-las, já que aparentemente, um desvio de 10 bilhões causa mais prejuízo à sociedade (já que este dinheiro deveria estar financiando hospitais, escolas, segurança e projetos sociais) do que a dona maria que ganha uma boa aposentadoria do marido falecido, mas entra na fila de doações só pra levar um sacolãozinho pra casa. Mas comparar a grande e a pequena corrupção é um modo de compreender como o ato em si está impregnado na cultura e comportamento do povo, em especial, o brasileiro. Ora, o político surge do seio do povo e é escolhido por este, com base, logicamente, em seus critérios corrompidos e, portanto, enviesados.

O fim da corrupção se encontra na conscientização do povo, não só educação, mas conscientização mesmo. As pessoas precisam entender que devem fazer o certo porque o certo é o certo a se fazer (sic) e pararem de justificar seus pequenos delitos “porque é mais fácil, ou porque alguém também faz, ou faz pior”.

Esse textinho rola pelo Facebook e resume bem o que é corrupção, embora não a cite em nenhum momento:

“O problema do Brasil são os políticos? NÂO!

O problema do Brasil é VOCÊ! Você que não quer estudar, que reclama da segunda-feira, que não quer trabalhar, que só pensa em feriado, só fala em futebol, só quer saber de baladas, só escuta musica imoral, quer ser sustentado pelo bolsa-família, pelo pai, mãe, avós, tem preguiça de levantar cedo, não sabe votar, não discute sobre politica, só sabe reclamar, não tem iniciativa e não se importa com o futuro do seu País.

Então… você é o único culpado”

De fazer o certo, porque o certo é o certo a se fazer (sic).

O fato muito provável de vivermos várias vidas no plano material se explica facilmente por nossa extrema dificuldade de cumprirmos essa tarefa.

Isso vale para qualquer idealismo: Político, religioso ou amoroso.

Como é difícil para nós entendermos que um ideal é apenas uma ideia imaginaria a respeito de como as coisas PODERIAM ser melhores.

Mas não há uma obrigação intrínseca à existência de que as coisas DEVERIAM ser melhores; e que, por acaso, a realidade é que está errada.

O cinismo consiste em ver as coisas como realmente são, e não como deveriam ser. Oscar Wilde

Agora vá tentar convencer um idealista. Ele bate o pezinho, e fica irritado, convencido de que a realidade é que está errada, e que o certo é o que ele imagina em seus devaneios de perfeccionismo.

O idealismo é a virtude da inexperiência. Emanuel Wertheimer

Evidentemente me incluo neste grupo, e relato aqui especialmente as MINHAS frustrações ao PERCEBER a realidade como ela é, e como tento o tempo todo a convencer minha cabeça idealista a aceitar a vida como ela é e não como nos foi inculcado a esperar que seja.

Pois não é raro me perceber lutando e insistindo por condições e circunstâncias que vão contra tudo que considero como coerente.

Relacionamentos, mídia e ficção

A realidade do casamento

Atualmente sinto uma dificuldade tremenda em ler quaisquer romances, ou assistir a filmes ou novelas com diálogos irreais.

E a noção de que toda uma maioria dá atenção e leva essas coisas a sério me atordoa. A mídia de forma geral só faz iludir mais e mais as pessoas, fazendo-as acreditar que contos-de-fadas são possíveis e que é perfeitamente natural esperar que algum dia nossa vida se tornará um filme hollywoodiano.

Veja diversos textos sobre idealismo amoroso.

O socialismo não pode esperar

Ideologias Políticas

Também tenho dó de pessoas engajadas na política, normalmente de esquerda, crentes de que o socialismo é a solução para o mundo. Não veem, ou não querem ver que o socialismo é filho de um comunismo que não deu certo no mundo e que a sociedade só funciona com base no capitalismo, não porque este seja um sistema ideal, e sim porque é uma consequência coletiva do funcionamento naturalmente egoísta e competitivo do indivíduo, que há milhões de anos precisa competir contra a natureza para sobreviver.

Veja vários textos sobre questionamentos políticos.

Religiões e Moralismo

Quem vamos queimar hoje?

E o que dizer das religiões com seus códigos morais? Criaram ao longo dos tempos algumas regras de como DEVERIA ser o comportamento geral, e do que DEVERIA ser considerado ~ normal ~ e depois julgam ferozmente com suas tochas e foices verbais qualquer indivíduo que não se encaixe no padrão previamente criado e adotado como ideal de comportamento.

Veja outros textos sobre Moralismo e abra sua mente.

Não adianta espernear

Não, não adianta. Nem gaste sua energia.

A realidade é invencível. A natureza é invencível. Os instintos humanos são invencíveis.

Até concordo que ideais são necessários como parâmetros de civilidade e ética. Principalmente da ética, que visa melhorar a sociedade para o maior número possível de indivíduos.

Mas a luta pelo ideal sempre encontrará a derrota no final.

É possível mudar muita coisa, mas não é possível mudar tudo.

Certos grupos simplesmente não merecem uma sociedade melhor, porque ela é feita deles mesmos, e eles não têm feito suas partes.

Não há vontade individual tão bem intencionada que possa vencer a (má) vontade coletiva.

O universo moral dos gregos – Não tão distante da realidade

Hoje tenho um entendimento de que todos os fenômenos “espirituais” nada mais são do que manifestações de aspectos da natureza que ainda não foram, e talvez nunca serão compreendidos pelas teorias científicas, nem mesmo as mais avançadas.

E sempre que penso nessa questão da existência, e que no fundo a probabilidade era de que não era para existir coisa alguma, sou tentado a ceder à ideia de que a criação teve, e tem, um fundo moral.

E isso ocorre sobretudo quando me pego a questionar o porquê de a espiritualidade nos largar aqui nesse planeta, sem maiores orientações ou informações e mesmo sem um mísero manual de instruções, estando todos nós à mercê de ideologias sociais ou religiosas bastante estreitas e limitadas.

Minha resposta a essa qualidade de desamparo que sentimos aqui nesta existência terrena é a de que aqui estamos para sermos TESTADOS pela espiritualidade, ou por Deus, como queira.

Somos testados para que eles (sejam lá quem for, guias espirituais, anjos, gnomos, orixás, devas, deus, ovnis, jesus, espíritos da natureza, etc) saibam se somos capazes de fazer o bem pelo bem, ou seja, se chegamos ao ponto de evolução em que faremos o certo porque o certo é o certo a se fazer (sic) e não porque serei castigado caso opte pelo caminho do mal.

Ora, não é preciso refletir muito para crermos que, se todos tivessem CERTEZA de que seriam punidos, ou castigados, por atitudes egoístas e perversas, todos seriam muito mais bondosos do que são nesta condição de incerteza sob a qual vivemos.

Mas não temos.

Então pode-se questionar onde está o maior mérito:

– Fazer o bem porque há uma cartilha universal que prega o bem e que aplica sérias medidas corretivas a quem a ignora, tais como nosso lançamento a um mar de fogo chamado inferno, ou o retorno a nós de todo o mal que cometemos na forma de karma?

…ou…

– Fazer o bem porque o bem é o certo a se fazer?

A verdadeira grandeza espiritual, e a evolução definitiva, ocorrem quando fazemos o bem sem precisarmos de balizas morais.

Quando o bem se tornou, e nos é, natural.

Me esforço para ver o universo, ou deus, como amoral. Mas o fato de eu levar a ideia de EVOLUÇÃO espiritual a sério, por sua fácil observação na realidade prática e abundância de evidências, me leva ao seguinte raciocínio: Se o caminho final é a evolução, então há regras para se chegar à evolução. Se há regras, então, há uma moral última que nos conduz até a condição final de evolução individual.

Me parece inequívoco que há um forte traço de moralidade na natureza universal, em especial na natureza espiritual e humana, e que aqueles que optam sempre pelo caminho mais fácil, ao qual nos referimos como caminho do mal, ou imoral, tem chance grande de se darem… muito mal no final.

***

Escrevi sobre o mesmo tema aqui.

Graças a Deus (sem trocadilho), eu evolui bastante durante os 18 anos seguintes. Hoje entendo que a Igreja tem muitos pontos positivos, e uma ação positiva na sociedade. Ao menos, mais positiva do que se a sociedade não tivesse nenhuma condução espiritual e moral. Compreendi que a igreja é necessária para a sociedade, principalmente para as camadas mais pobres, ainda muito ignoradas pela elite.

Entendi, enfim, que se é ruim com ela, seria pior sem ela.

Claro que a igreja já cometeu barbaridades. Muitas e imperdoáveis. Mas isso foi há séculos. Os tempos passaram, o pensamento humano evoluiu e junto evoluiu o pensamento cristão (esse mesmo pensamento que ainda tem que evoluir um bocado mais). Portanto, criticar a visita do Papa ao Brasil lembrando dos erros que a igreja cometeu na idade média é como você desqualificar a intenção de um adulto lembrando dos erros que ele cometeu quando era criança.

Essa compreensão das coisas me faz ver com certo receio quem critica a igreja de modo muito ferrenho, demonstrando sua incapacidade de ver a situação como um todo, e que muito provavelmente, não se deu o trabalho de estudar mais a respeito e pegou opiniões prontas de gente que também teve preguiça de estudar e saiu berrando sua visão estreita da igreja aos quatro ventos.

Parecem adolescentes de 14 anos metidos a pensadores críticos…