Algumas instituições cristãs cometeram erros e cometem ainda hoje, bem como alguns de seus fiéis ainda agem com preconceito diante de certas questões.

Mas isso precisa ser exposto, explicado, condenado e corrigido, bem como balanceado pela infinidade de virtudes e bens que o Cristianismo trouxe ao mundo, como, por exemplo… num vídeo de youtube:

Se assumir cristão, até bem pouco tempo atrás, passava um ar de personalidade antiquada e até mesmo, obtusa.

Isso está mudando e pode mudar ainda mais. O Cristianismo é acusado de ser uma religião retrógrada e preconceituosa, quando pode – e deve, sem muita dificuldade – ser propagado e visto como a religião do Perdão e da Graça.

Mas isso precisa ser explicado com inteligência para um povo contemporâneo em que praticamente a totalidade das pessoas possui um mínimo de alfabetização, diferentemente de 100 anos pra trás quando 90% das pessoas era analfabeta.

Figuras como Ítalo Marsili, Ícaro de Carvalho e o próprio Olavo de Carvalho estão virando o jogo. São pessoas inteligentes que falam do Cristianismo de forma inteligente, para fiéis dos anos 2000 um tanto mais inteligentes do que os fiéis do ano 400.

Todas as mensagens espiritualistas que tratam da prosperidade, afirmam que, paradoxalmente, a prosperidade chega até a pessoa na medida em que essa pessoa se conscientiza que o universo trabalha para a prosperidade dela.

A terra está cheia de benignidade do Senhor – Salmos 33:5

Deus não nos quer ver pobres, e sim, prósperos.

Porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino. Lucas 12

Eu vim para que tenham vida e vida em abundância… João 10:10

Deus quer o nosso melhor. É a nossa descrença nesta verdade maravilhosa, e nossa crença na dificuldade e na escassez que nos afasta das benesses divinas.

A Presença Divina, embora invisível, é onipresente ou está presente em toda parte. E esta presença é a prosperidade por si mesma, a misericórdia e o amparo divino para com seus filhos. Há bastante de tudo, assim como também abundância de oportunidades para o homem que vive em sintonia com o Ser Infinito e que pensa em termos elevados.

O prazer do Senhor consiste em proporcionar-lhe o reino da saúde, da felicidade, da paz, da alegria e da abundância em coisas materiais. A maior tolice do homem é não ter idéia das verdadeiras riquezas existentes em seu íntimo e considerar as condições, produtos e bens exteriores como as verdadeiras riquezas ao invés do poder criador da sua própria mente.

Sua verdadeira riqueza consiste em identificar-se com a fonte da opulência e das grandes riquezas. Pense em opulência, isto é, em grandes coisas, pense generosa e liberalmente e terá benesses fluindo para você de todas as direções, tais como dinheiro e inúmeras outras coisas, todas representando diferentes formas de riqueza.

O homem que age com confiança nas forças invisíveis, isto é, que age convicto que o universo torce por ele, quer o melhor pra ele e trará tudo que ele precisa, dispõe de paz infinita, de alegria sem limites e de harmonia absoluta, além de um número também infinito de idéias de sucesso, expansão, melhoria, progresso e criatividade de todos os tipos e variedades intermináveis.

As Riquezas Envolvem Você

E a Bíblia possui mensagens fortes e contundentes sobre como essas forças invisíveis atuam, e o quanto devemos confiar nelas como forma de usufruir de suas benesses. E basicamente estas mensagens focam na fé e na confiança como forma de sintonizar com essa prosperidade, e o medo e a preocupação como formas de se afastar dela.

Salmo 23

O Senhor é o meu pastor e nada me faltará;
Ele me faz descansar em campinas verdejantes
e me leva a águas tranquilas.
O eterno me dá novas forças;
e me guia no caminho certo
Ainda que eu caminhe por um vale escuro
como a própria morte, não temerei.
Pois Deus, está comigo,
Tu me proteges e me diriges.
Preparas um banquete para mim onde meus inimigos possam ver,
Sou teu convidado de honra e enches meu copo até a borda.
Sei que a tua bondade e o teu perdão ficarão comigo enquanto eu viver.
E todos os dias da minha vida morarei na tua casa.

Salmo 23

Pai Nosso

Pai Nosso que estais nos Céus,
Santificado seja o Vosso Nome.
Venha a nós o Vosso reino.
Seja feita a Vossa vontade assim na terra como no céu.
O pão nosso de cada dia nos dai hoje.
Perdoai-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.
E não nos deixeis, cair em tentação.
Mas livrai-nos do Mal.
[Pois teu é o reino, o poder e a glória, para sempre.]

A oração do Pai Nosso é muito especial e explícita neste sentido: Interpretado, poderíamos entender que Pai nosso que estais nos céus é uma invocação e conscientização das forças invisíveis da prosperidade, que estão nos céus, isto é, são onipresentes. Forças santas, como se entende em Santificado seja o vosso nome.

A oração então afirma e comanda que essas forças venham se realizar em nossa vida, de forma positiva e abundante, na figura do reino, em Venha a nós o Vosso reino, e aqui, muito claramente afirma que essas forças virão proporcionalmente ao nosso redor de acordo com o quanto nos conscientizamos dela dentro de nós, em Seja feita a Vossa vontade assim na terra como no céu, porque é dito por Jesus que o Reino de Deus está dentro de vós.

Cabe uma observação aqui. Tendemos a crer que muitas vezes coisas ruins nos acontecem e que isso é a vontade de Deus. É uma interpretação possível. Porém se enfocarmos a oração como um comando para a prosperidade, somos forçados e entender que o Reino de Deus, que convidamos para vir a nós, e a Vontade de Deus, que desejamos que seja feita, são absolutamente positivos, seguros e abundantes, porque afinal de contas, Deus nos ama, embora em certas circunstâncias somos levados a crer no oposto desta afirmação.

Por fim, o livramento das tentações, em E não nos deixeis cair em tentação se refere justamente à tentação da dúvida, da preocupação, do medo, ou seja, a tendência a focarmos nossa atenção na realidade de que tudo é difícil, trabalhoso e pode dar errado.

Na fé, tudo vai dar certo.

Jesus

Não ajunteis para vós tesouros na terra; onde a traça e a ferrugem os consomem, e onde os ladrões minam e roubam;
mas ajuntai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem os consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.
Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração.
A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo teu corpo terá luz;
se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes são tais trevas!
Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.
Por isso vos digo: Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vestuário?
Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós muito mais do que elas?
Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura?
E pelo que haveis de vestir, por que andais ansiosos? Olhai para os lírios do campo, como crescem; não trabalham nem fiam;
contudo vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um deles.
Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé?
Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer? ou: Que havemos de beber? ou: Com que nos havemos de vestir?
(Pois a todas estas coisas os gentios procuram.) Porque vosso Pai celestial SABE que precisais de tudo isso.
Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.
Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo.
Basta a cada dia o seu mal.

Mateus 6: 19-34

Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, trasbordando, vos porão no regaço; porque a medida de que usais, dessa tornarão a usar convosco.

Lucas 6:38

… que a todo o que TEM, dar-se-lhe-á; mas ao que NÃO TEM, até aquilo que tem ser-lhe-á tirado.

Lucas 19:26

Vede, pois, como ouvis; porque a qualquer que TIVER lhe será dado, e a qualquer que NÃO TIVER, até o que parece ter lhe será tirado.

Lucas 8:18

Normalmente interpretam tais passagens como TER no coração a palavra de Deus. Mas creio não ser (só) isso. Só posso compreender essas duas passagens como uma relação entre o TER mental e o ter material.

Ou seja, o que você imagina e “se apossa” mentalmente, se manifestará “materialmente”.

Comentado originalmente aqui.

“A perfeição de Nosso Senhor Jesus Cristo não é relativa a uma cultura ou a um tempo. É absoluta, supratemporal e universalmente válida.
Quero ver quem mais passa por esse teste.” Olavo de Carvalho

Ver um homem com o porte intelectual do Olavo de Carvalho citar Jesus sempre com reverência, me desperta certo sentimento de desgarramento espiritual. Tipo a ovelha negra que tentou seguir sozinha, mas acabou entendo que sozinha não vai chegar muito longe.

E ele não está só. Nomes como René Descartes, John Locke, John Milton, Blaise Pascal, Søren Kierkegaard, entre outros, avolumam o grupo de homens do pensamento que admitiam a santidade de Cristo.

Apesar de desgarrado de qualquer igreja, e de nunca ter levado a sério a questão religiosa na vida, sempre me senti profundamente cristão. Após aquele ceticismo petulante da adolescência, passei a considerar os milagres de Cristo perfeitamente possíveis, principalmente a ressurreição – e acho que estou falhando bastante ao não manter um vínculo religioso disciplinado.

Veja bem, só pelo fato de Cristo ter transformado água em vinho (e não o contrário), já é motivo pra gostar dele sem maiores restrições.

Mas o problema pra mim sempre foi nunca ter conseguido me identificar com qualquer igreja, e muito menos com seus frequentadores, que costumam citar a Bíblia para justificar seus preconceitos e quase sempre fazem exatamente o INVERSO do que Jesus faria.

Acho que ainda está para surgir uma igreja cristã superior, pura, aberta e inteligente, formada por líderes e adeptos que saibam a diferença entre parábolas, milagres e a realidade e que, portanto, não se sintam culpados se eventualmente compreenderem que o Universo não foi feito em apenas 7 dias.

Uma igreja sobretudo focada mais nos exemplos de Cristo, e nos atos de bem dos cristãos, e menos em regras salvacionistas e julgamentos da conduta alheia.

A fé-confiança, e a fé-crença.

A fé-confiança é aquela fé prática e objetiva, da qual Jesus mais falou e pelo conhecimento da qual ele deu a vida: A fé em nossas capacidades, em nosso poder de ação e no fato de que em última instância, DEUS vai agir através de milagres, nos amparando naquelas necessidades que fogem do nosso alcance, enfim, movendo as montanhas que nossas forças não conseguem mover. É a fé que, sem obras, é morta.

A fé-crença é aquela fé em hipotéticos modelos de mundo pós-morte. Cada religião tem seu modelo de como o mundo será após nossa morte, cada qual com seus infernos e paraísos, limbos e cidades espirituais, anjos e demônios, fadas e duendes. Estas FÉs normalmente se baseiam em sistemas morais, logo, cada qual oferece também seus próprios sistemas de castigos e recompensas. É uma fé corporativa, à base da troca. Eu ofereço submissão, e Deus me paga com a “salvação“. Esta fé transcende, inclusive, a religião, adentrando ao campo da política.

O problema dos religiosos fanáticos é que eles confundem a segunda fé aqui descrita, com a primeira. Pensam que se acreditarem fervorosamente que o mundo pós-morte será conforme a religião prega, acontecerão os milagres que só a fé-confiança é capaz de promover. Confundem salvação com realização.

O problema dos espiritualistas muito livres, grupo no qual me incluo, é que pensam que ao compreenderem essa diferença, a fé-confiança vai começar a funcionar espontaneamente.

Não vai.

Porque confundem compreensão com realização.

As pessoas que mais utilizam a fé de modo favorável são aquelas pessoas de ação, empreendedoras, de sucesso, mesmo que um sucesso material, porque elas mergulham na vida, acreditam que é possível, confiam, e quando menos esperam, o mundo move montanhas para que elas possam passar.

O que Jesus veio dizer, na verdade, é que a fé, na forma de confiança, é um recurso acessível e democrático, que não depende da religião e de seus despachantes aqui na terra.

Mas quase ninguém entendeu.

Muito triste as pessoas acharem Natal uma data hipócrita. Tá certo que o capitalismo não é deixado de lado, muitos só pensam nos presentes, e toda aquela ladainha.

Mas vale lembrar que quem faz o Natal é você.

Então além dos presentes e do alimento físico, o único presente que importa é ter saúde, amor e a família reunida. E o alimento, que não seja só o deleite da ceia, mas que seja alimento espiritual. Pois esse é o espírito de Natal.

E que menino jesus abençoe a vida de todos vocês.

Até a de quem não acredita nele.

Rafaela Ronconi

Mas de modo geral, a interpretação desta expressão se dá no sentido de que o Reino de Deus está nos céus, e seria um lugar paradisíaco; que funciona sob uma justiça plena, para o qual podemos ir ou não, somente após nossa morte, dependendo de nossas ações aqui em nossa vida atual.

Mas Jesus mesmo desmentiu esta visão, ao afirmar:

Sendo Jesus interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, respondeu-lhes: O reino de Deus não vem com aparência exterior; nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós.
Lucas 17:20-21

O Reino de Deus, como se vê, era uma parábola. Mas parece que alguns pregadores cristãos não percebem muito bem essa condição na mensagem bíblica. Não sei por quê, mas neste momento, preferem interpretar o tal Reino de Deus ao pé da letra.

O Reino de Deus é na verdade um ideal, uma condição na qual tudo é perfeito, harmonioso e justo, condição esta que subsiste no campo do ideal e que, de alguma forma, já nos está destinado.

É uma visão. E ao nos apegarmos com fé e convicção a esta visão, esta tende a se manifestar como nossa realidade palpável.

Buscai em primeiro o Reino de Deus e a sua Justiça e as demais coisas lhe serão acrescentadas. Mateus 6:33

Buscai antes o seu reino, e estas coisas vos serão acrescentadas.
Não temas, ó pequeno rebanho! porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino. Lucas 12:31-32

As minhas obras, eu de mim mesmo não as realizo. Mas o Pai que está em mim, este realiza as obras.

A Seicho-no-ie, filosofia espiritual oriental já comentada aqui, diz a mesma coisa, porém de um modo diferente. Masaharu Taniguchi, fundador da doutrina, entende e denomina o Reino de Deus como Imagem Verdadeira:

A essência do ensinamento da Seicho-No-Ie é que somente Deus, e o mundo da Imagem Verdadeira criado por Deus, é realidade; e que originariamente o homem é filho de Deus. No mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus) o homem é criado à imagem de Deus e já possui todas as virtudes de Deus tais como: Sabedoria infinita, Amor infinito, Vida infinita, Provisão infinita, Alegria infinita e Harmonia infinita.

O mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus), criado por Deus, é maravilhoso, perfeito, harmonioso. Aqui agora, está eternamente presente a criação de Deus. Quando visualizamos concentradamente o mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus) e despertarmos para a Verdade de que somos uma realidade espiritual, perfeita e harmoniosa, desaparece a ilusão e surge a saúde perfeita, a harmonia e a felicidade.

Ao visualizar o mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus), o homem passa a ter uma vida Divina, mesmo vivendo nesse mundo. No mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus), o homem, filho de Deus, é isento de pecado, de doença e é livre da miséria, do surgimento e das angústias. A humanidade não precisa carregar o pesado fardo do pecado original. Até agora, a consciência do pecado vem encobrindo a natureza Divina do homem.

* os parênteses e grifos acima são meus.

A interpretação que eu daria para tudo isso é a seguinte:

Você vive alguma situação imperfeita? (tenho certeza que sim rs) Então pare, concentre-se e imagine que no Reino de Deus (ou no mundo perfeito da Imagem Verdadeira) esta situação que agora aparenta ser imperfeita, JÁ EXISTE de modo perfeito. Imagine com alguma concentração a situação ideal que você gostaria que se manifestasse agora, a qual já existe no Reino de Deus, o qual está exatamente dentro de você e está só esperando você conscientizar-se dele (da situação perfeita que já existe dentro de você) para se manifestar em sua realidade material.

Eu diria que este é mais um recurso, mais um modo de utilizarmos nossa fé ou o que também conhecemos como lei da atração. A fé age pela atração entre os semelhantes. Semelhante atrai semelhante. O que você criar em sua mente, com fé e convicção, será atraído até você por semelhança. A lei da atração é manipulada através da fé convicta.

A situação imperfeita que eu sugeri há pouco é a montanha intransponível que Jesus afirmou ser perfeitamente removível diante da fé corretamente aplicada.

Porque em verdade vos afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será com ele. Marcos 11:23

Só que nós quase nunca sabemos como utilizar nossa fé corretamente. Alguns sugerem orações e devoção, outros sugerem afirmações positivas e mantras, outros usam de feitiços e simpatias, outros de auto-sugestões e auto-profecias otimistas, e por aí vai. E apesar de todos esses recursos, alguns de nós, por não sabermos o que queremos, não utilizamos nenhum deles e por isso mesmo não conseguimos nada 😉 Mesmo assim, muitos desses recursos de manipulação da fé dão margem à dúvidas e a dúvida, você sabe, está para a fé como a água está para o fogo.

E é aí que entra a vantagem deste recurso de crença que comento aqui, do Reino de Deus perfeito e absoluto, onde tudo já existe legitimamente, com perfeição, harmonia e bem, o qual já está dentro de nós esperando nossa crença e conscientização dele para se manifestar em nossa realidade: No Reino de Deus, o que é certo, é certo, não há dúvida possível. Se vem de Deus, então é bom, vai se manifestar, não há porque não se manifestar.

[…] Se o homem conscientizar que é Filho de Deus e passar a ter pensamentos e sentimentos condizentes com a sua Natureza Divina, ele terá a salvação imediatamente.

[…] Devemos visualizar concentradamente Deus e o Mundo da Imagem Verdadeira criado por Ele, através do Shinsokan (meditação). Jesus disse: “Buscai, pois, em primeiro lugar, o Reino de Deus e Sua justiça, e todas estas coisas vos serão dadas em acréscimo”. Se mantivermos sempre na mente a imagem do Reino de Deus, perfeito, harmonioso, rico e organizado, onde tudo existe no seu estado ideal, todas as coisas de que necessitamos virão por si.

Livro A Verdade, Volume 2, de Masaharu Taniguchi

O inusitado é que estão maravilhadas por ele fazer aquilo que é o mais coerente a ser feito, isto é, agir como Jesus, aquele que lhe foi dada a oportunidade de representar: com simplicidade, humanidade e espírito prático.

Ou seja, as pessoas estão maravilhadas porque talvez pela primeira vez nos últimos séculos um papa age como um papa deve agir.

Parabéns, mundo, você deu um passo a frente.

Lembre-se de sua vida, não de sua morte

Muitos cristãos zombam da adoração dos indianos às vacas, e abominam os rituais tribais africanos, e ainda vêem com desconfiança qualquer estatueta de um Buda gordinho e sorridente, como se fosse a coisa mais normal do mundo adorar um homem seminu e ensanguentado morrendo aos poucos pela tortura em uma cruz.

Fico chocado toda vez que percebo como o catolicismo se fundamenta na adoração de um homem torturado; na adoração ao sofrimento. Ao menos os protestantes adotam uma cruz vazia, como símbolo de que Cristo ressuscitou, muito embora o símbolo de sua fé ainda seja um instrumento de tortura. Espíritas vão pelo mesmo caminho.

O que esperar de uma sociedade baseada numa fé cujo símbolo é um…

INSTRUMENTO. DE. TORTURA?

É bem verdade que todos nós só crescemos quando acordados pela dor.

Mas daí a cultivar uma adoração a um suposto sacrifício de alguém por nós me soa um equívoco enorme.

Principalmente quando se adora à morte de alguém que disse coisas fantásticas em vida.

Enfim, sofrer não é bonito, mas crescer com o sofrimento, e perceber e valorizar esse crescimento sim, é muito bonito.

Alguns cristãos confundiram a dor com o resultado dela, que é o desenvolvimento de nossa estrutura psíquica e espiritual.

Bonito é ser feliz, com toda a sensação de força, integridade, auto-competência e leveza que o termo felicidade pode trazer, virtudes que só ganhamos levantando a cada tropeço.

Preciso acreditar

***

Leia também: Por que a Igreja Católica esta perdendo fiéis?

História do Cristianismo

Tenho lido alguns livros sobre a história do Cristianismo, para ver se entendo melhor essa paixão toda que encontro em alguns conhecidos a respeito de Jesus e da Bíblia, e tudo que consegui foi ver reduzido o pouco entendimento que achava que tinha.

A história do cristianismo é basicamente a história das brigas de seus primeiros líderes tentando impor, através de concílios, suas interpretações a respeito do que os profetas bíblicos, e principalmente Jesus, realmente teriam dito, ou do que diriam a respeito das questões que não estão abordadas na Bíblia.

Parafraseando Nietzsche, é uma história humana, demasiado humana. Tudo no cristianismo é humano demais para ser levado a sério por qualquer mente um tantinho mais lúcida que simpatize um tantinho mais por coerência e lógica.

Uma filosofia ambígua

A Bíblia é um livro onde cada qual procura o que deseja e sempre encontra o que procura. Autor anônimo

É muito raro encontrarmos textos de caráter espiritualista que tragam uma mensagem lógica, clara e coerente. No cristianismo, não é diferente, a começar pela Bíblia. Mas mesmo em textos de caráter teológico contemporâneos, quase sempre se encontra uma sequência ilógica de achismos a respeito de alguma minúcia bíblica, com a conclusão final de que Deus sabe o que faz e não cabe a nós inquirirmos a respeito das (des)vontades dele.

Durante esta pesquisa, cuja motivação fundamental para mim é entender melhor a origem do culto ao sofrimento e da forte presença da culpa na mensagem cristã, deparei com esta frase:

Deus nos escuta quando ninguém nos responde. Está em nós quando acreditamos que estamos sozinhos. Chama-nos quando nos abandona. Santo Agostinho

Este é o pensamento autenticamente enrolador de mentalidades confusas. Utiliza de uma certa poesia e de recursos ilógicos para tentar consolar o sofredor que não está entendendo o que está acontecendo com sua vida.

Não é que eu não acredite em Deus. Só acho que ele tem mais o que fazer em vez de ficar escutando, acompanhando ou chamando 7 bilhões de serezinhos que se acham mais especiais do que verdadeiramente são.

Ora, quando ninguém nos responde, é porque ninguém ouviu. Quem sabe seja melhor repensar as perguntas.

Quando estamos sozinhos, estamos de fato, sozinhos. Melhor aprender a lidar com isso.

E quando ele nos abandona, ele quer que andemos com as próprias pernas; quer ver ATÉ ONDE, e PARA ONDE andaremos sozinhos. É até mais provável que nós mesmos estejamos nos abandonando e sendo negligentes com nós mesmos.

Um pensamento como o supracitado faz o cérebro do coitado do crente entrar num tormento sem fim.

Como assim? Ninguém me responde mas alguém invisível me escuta? Estou sozinho mas uma força invisível está comigo? Me abandonou mas está me chamando?

A imposição que a igreja exerce sobre seus fiéis a respeito de certas verdades, evasivas demais, tem um quê de perversidade moral. Porque exige confiança demais para um mundo incerto demais.

Deus sempre tem razão e você não pode questioná-lo nunca. É pecado o.O

Se tudo segue bem com você, são as bênçãos do senhor.

Se as coisas vão mal, é castigo do senhor.

“Ah, mas eu não fiz nada.” Então são as provações do senhor.

O senhor está sempre certo.

Por mais indeciso que esteja.

Evolução

Quem já estudou algo a respeito da lei da atração e do poder dos pensamentos positivos, típicos dessa onda espiritualista new age que surgiu a partir do início do século XX, vai perceber que sob esta visão, as coisas também têm sempre uma razão de ser, isto é, são sempre positivas.

Se estão boas, então estão boas 😉 basta continuar mentalizando boas vibrações.

Mas se estão ruins, então também estão boas, porque são necessárias para o progresso espiritual e desenvolvimento pessoal do indivíduo.

Não há aqui uma culpa implícita pelo que deu errado, nem a ideia de provação.

Há sim o reconhecimento de que somos seres em meio a um processo de evolução e que precisamos de desafios para superarmos e crescermos.

No cristianismo não. Há sempre aquela ideia de castigo por algum pecado cometido que nem sabemos direito qual é.

Nem que seja uma provação para a nossa fé, fraca demais.

Lidar com gente que acha que tem resposta pra tudo é exaustivo.

Mesmo que seja Deus.

😉

Acredito que a grande falta na mensagem cristã, seja a do próprio Cristo, seja de seus teólogos, é alguma referência à noção bastante perceptível na vida de qualquer um, de que todos estamos em meio a uma trajetória de progresso pessoal, isto é, de evolução espiritual.

Hoje não sou o mesmo de 10 anos atrás, nem o mesmo de 10 anos à frente. Cada dificuldade superada, cada problema resolvido, cada desafio vencido – e a vida sempre nos traz muitos deles – nos coloca num degrau acima, mais fortes e melhor preparados para novos e maiores enfrentamentos.

A vida nos prepara agora pra daqui a pouco.

Pena que, aparentemente, isso não esteja na Bíblia.

Culpa

O sentimento de culpa é um recurso de forte sustentação e manutenção das religiões descendentes do judaísmo. Funciona assim: Primeiramente você afirma, para um grupo afundado na miséria e na opressão, que o ser humano e todas as suas características naturais são preponderantemente negativas, isto é, pecaminosas. Como são naturais, tem-se a maior dificuldade de evitá-las. Dessa forma, todos em maior ou menor medida, são pecadores e estão, de um jeito ou de outro, errados em suas atitudes.

Pesa contra isso o fato de que na vida é muito mais fácil as coisas darem errado conosco, do que darem certo. Então basta um tropeçãozinho e lá vai o sujeito com uma base moral fortemente judaica, perguntar-se onde foi que ele errou para ter merecido a tal desgraça. E lá estará você, o sacerdote, apontando o dedo para o infiel, bradando: PECADOR!

Depois, você se oferece como único caminho para o perdão e para o alívio desse pesado fardo de ser um esgoto existencial. Você vai lá, e perdoa o pecador, em troca de algumas moedas, algum trabalho voluntário, enfim, algum comprometimento. Então o sujeito vai pra casa livre, leve e perdoado. Mas é humano, de natureza pecaminosa; vai voltar a pecar, e a sentir-se culpado por ter pecado. Então lá vai o sujeito de volta a sua porta em busca de mais uma migalha de perdão. Assim criou-se a relação de dependência viciosa, o mercado da salvação.

A religião cristã no mais básico e em seus princípios, exauridos de Cristo, lendo o seu sermão do monte ou outras partes de sua atuação e pregação, oferece, não uma série de penitências e castigos que deveriam ser oferecidos a Deus como pagamento pelo pecado, mas a simples aceitação gratuita do perdão, exigindo que o perdoado tenha realmente se arrependido e decidido lutar para não pecar mais. Fonte (a página da fonte foi removida)

A culpa impede que nos responsabilizemos, pois dá origem a um martírio psicológico que faz com que o sujeito não se sinta capaz de reparar o mal cometido, ou, o pecado.

Mas a questão que SEMPRE me surge é: O que é pecado, o que não é?

E o que você diria da constatação provável de que, num nível básico da existência, não exista pecado?

Muito pouco do que é considerado pecado, é de fato, pecado.

MUITO PELO CONTRÁRIO!

Não existe pecado e tampouco a necessidade de castigo.

O que existem, são os nossos (muitos) erros, e a necessidade de corrigi-los.

O conceito de pecado simplesmente não combina com um Deus de inteligência infinita.

Acreditar em pecado é insultar a inteligência de Deus. É, em última instância, insultá-lo em todo o seu magnânimo amor.

(Esse hábito de definir como errado o que é natural migrou até para o sistema criminal, laico. É o caso das drogas, por exemplo. As drogas ilícitas são ilícitas porque um dia alguém concluiu que elas deveriam ser ilícitas. Mas não há nada que prove que são naturalmente ilícitas. O que ocorreu é que algumas substâncias, algumas completamente NATURAIS, foram criminalizadas.)

Teologia cristã e interpretações

Toda forma de teologia, não só a cristã, é a mais prepotente e presunçosa área de estudo humano. Através dela, homens tão passíveis de erro quanto eu ou você, se reúnem e definem, com base em discussões sobre seus pontos de vista em relação às escrituras – cuja característica marcante é a ambiguidade – quais são os aspectos e vontades de ninguém mais, ninguém menos do que… …DEUS!

Qualquer indivíduo minimamente sensato deixaria um empreendimento ambicioso assim pra lá!

Se você refletir, verá que o deus resultante dos “estudos” teológicos é um deus excessivamente humano. Ele tem as exatas medidas dos homens que o definiram. Porque não lhes ocorria a possibilidade que esse Deus pudesse ser muito mais amoroso e paternal com os homens (sua própria criação) do que eles próprios são.

A teologia cristã, especificamente, resultou numa visão demasiadamente simplista da passagem de Cristo pela terra.

Porém ela surgiu paulatinamente, ao longo dos primeiros séculos do cristianismo, definida por homens de visão limitada SIM, e destinada a um público pobre, necessitado e quase sempre analfabeto, de um tempo onde a informação era escassa e a visão científica do mundo inexistia.

Mesmo atualmente, é mais popular entre as camadas mais pobres das populações. Quando é adotada por pessoas mais instruídas, é porque ocorre uma ampla identificação entre a visão de mundo cristã e a visão de mundo particular da pessoa, a qual é fundamentada por uma necessidade imperiosa de acreditar, ou por uma sensibilidade espiritual que foi casualmente canalizada dentro de alguma igreja.

Mesmo assim, a invencionice interpretativa é tanta, tão infantil e tão desprovida de justiça e razoabilidade, que surpreende encontrar tantas mentes adultas levando-as a sério, e especulando e cogitando esta e aquela interpretação, como se o que Deus realmente quisesse dizer através das escrituras ainda não foi corretamente extraído. Se Deus nunca erra, se as escrituras são infalíveis, com certeza somos nós que estamos equivocados em nossas interpretações, por mais que elas tenham decidido o destino e mutilado a vida de milhões de pessoas ao longo dos dois últimos milênios 🙁 E assim seguem teólogos cristãos há 2000 anos tentando encontrar cabelo em ovo.

***

Tudo começa com a ideia do pecado original, surgido com Adão e Eva. Devido ao lapso dos dois, que cederam à tentação  do fruto proibido da árvore do conhecimento, toda a humanidade caiu em desgraça, porque passou a ser gerada através de um ato altamente pecaminoso: o sexo.

Teve que vir o próprio Deus na forma humana, não por acaso nascido de uma virgem, e que supostamente nunca fez sexo durante a vida, morrer em agonia por nós na cruz, para saldar a dívida deixada pelo casalzinho do Éden.

Aqui surgem dois problemas:

Primeiro: Essa complicação que é a Santíssima Trindade. Deus é ao mesmo tempo um só, ao mesmo tempo três: Pai, Filho e Espírito Santo. Embora haja várias referências na Bíblia ao aspecto trino da divindade, não há uma referência explícita nas escrituras ao termo “santíssima trindade”. Ele foi “sacado” por Tertuliano, um dos primeiros teólogos da igreja.

Segundo: Morrer por nós na Cruz. Veja bem: Jesus passou os últimos três anos da vida dele pregando sua mensagem intensamente, e andava por todos os cantos da galileia, para fazer essa mensagem chegar ao maior número possível de pessoas. Ele veio nos dizer algo, e de fato, disse belas e profundas palavras sobre fé, esperança e amor ao próximo. O Homem passou um trabalhão danado. Mas qual foi a conclusão dos teólogos? Que ele veio morrer por nós. Que ele sofreu na cruz pela remissão dos nossos pecados.

(Mudei um pouco de opinião sobre este parágrafo acima, leia aqui)

Esta é a visão do Apóstolo Paulo, cuja visão de Cristo foi a grande vencedora entre todos os outros apóstolos. Dos 27 livros do Novo Testamento, TREZE são de Paulo, de modo que não é exagero dizer que a filosofia cristã é metade Cristã, metade Paulina.

Segundo a visão geral do Novo Testamento, todos nós nascemos do pecado e somos, durante a vida, preponderantemente pecadores. Mas então basta se arrepender em Cristo e estamos perdoados; até mesmo o pior criminoso. O amor incondicional de Cristo é lindo. Porém bastante injusto, pois vão para a mesma balança o sujeito inofensivo e o criminoso perverso.

Essa falsa noção de que todos somos naturalmente pecadores, e a ilusória garantia de que em Cristo estamos todos perdoados e salvos desses pecados, cria uma postura bastante acomodada nos fieis. No fim, ninguém precisa melhorar muito não, pois a fé e o arrependimento bastam para se salvar. Mas me parece que o empenho de Jesus em espalhar sua mensagem visava exatamente o contrário: a melhoria do caráter pessoal.

Era sobre esse desvirtuamento da mensagem de Cristo que me refiro de modo geral. Atualmente, o mais importante na mensagem cristã não é a mensagem de Cristo, e sim, seu nascimento e sua morte e ressurreição; mais importante é ter fé que Jesus é salvador e ressuscitou, do que seguir sua mensagem de crescimento pessoal. Ele veio nos dar trabalho, queria que mudássemos para melhor através da consciência e do esforço, mas o que os teólogos difundiram foi a mera salvação mediante a fé. Escolheram o caminho mais fácil.

Outro dia, comentei aqui o seguinte, em relação ao segundo plano no qual foi colocada a mensagem de Jesus:

Imagina comigo…

…um mundo onde os seguidores de Cristo comemorassem mais os EXEMPLOS de amor ao próximo de Jesus, do que sua morte ou seu nascimento.

Dentre as várias possibilidades, eu sugeriria o Dia da Multiplicação dos Pães. Todo cristão teria a obrigação de sair na rua distribuindo pães aos necessitados.

Ou o Dia da Limpeza dos Templos. Nesse dia, seria proibido mexer com dinheiro dentro das igrejas.

Ou uma data comemorativa pela transformação da água em vinho, algo como Dia da Ressaca com Cristo. Todo mundo se divertindo e bebendo vinho até cair… …dentro das igrejas.

Por que não?

E o que dizer da figura do diabo?

Enfim! Admiro enormemente o fato de o cristianismo ter chegado até onde chegou, apesar de muitas vezes por métodos bastante questionáveis. Admiro o fato de a igreja católica ter servido como assistente social quando os governos medievais, que praticamente não existiam, não enxergavam os pobres. Admiro o aspecto comunitário da igreja atualmente e o fato de, bem ou mal, conduzir moralmente uma enormidade de gente que estaria sem a menor orientação moral sem a igreja. Admiro a coragem dos mártires cristãos que deram a vida pelo que acreditavam. A igreja tem muitas virtudes sim!

Mas me recuso a me considerar fruto de um pecado. Me recuso a considerar qualquer necessidade ou atitude natural do ser humano como pecaminosa. Me recuso a acreditar em salvação, porque como filho de Deus, me recuso a crer que ele me criaria para depois me largar em perdição. Me recuso a levar a sério as comemorações cristãs que desviam o foco do mais importante: das mensagens transformadoras do homem mais fantástico que já pisou sobre esse planeta.

Conclusão

Eu não poderia finalizar esta crítica de modo tão objetivo quanto Adriel o conseguiu em seu blog O Eterno Retorno, encontrado durante pesquisas para este texto:

[…] a essência do sentimento de culpa, isto é, sua capacidade de mutilar a vida e a alegria do aqui-e-agora em detrimento de uma vida eterna, continuam vingando, fazendo vítimas e sepultando pessoas. Vemos isso com freqüência em nossa sociedade predominantemente religiosa: o desejo sexual reprimido retornando em forma de neuroses; a violência contra a mulher e as crianças; os sacrifícios de animais que lamentavelmente ainda são praticados como forma de redenção; a culpabilização do corpo e da vida material enquanto algozes da moral cristã, etc. Além da terrível e brutal esterilização de pensamentos questionadores dos dogmas, implicando em autopunições danosas ao fiel que “ousar” se perguntar quanto à veracidade de seus valores. As formas que o sacrifício e a flagelação podem assumir irão variar de acordo com os graus de fé e submissão.

***

Leia também: Por que a Igreja Católica esta perdendo fiéis?

Esse mundo da intelectualidade também não faz parte da minha vida. Os únicos tipos de literatura com os quais me agrado se referem a filosofia, sempre a mais prática possível, e espiritualidade. Algo sobre relacionamentos. Pouca coisa além disso.

Mas aqui na internet, acabamos conhecendo diversas coisas sem as quais vivíamos muito bem, e com as quais acabamos nos surpreendendo e refletindo bastante 😉

Para mim, uma dessas coisas diz respeito à divisão política entre a Direita e a Esquerda, já comentada aqui algumas vezes. Clique e veja alguns textos: 1, 2, 3, 4, 5.

Resumindo, em política, a Direita se compõe dos conservadores, capitalistas, que apostam na ideia de meritocracia. Querem conservar tudo como está, para continuar com sua situação bem posicionada, social e financeiramente (que os esquerdistas chamam de privilégios). Conservadores e reacionários são outros nomes que esse grupo recebe. Já a Esquerda se compõe do pessoal que questiona esse esquema todo, como o poder dos capitalistas, a suposta opressão que o povo recebe deles, e propõe diversas mudanças sociais, recebendo portanto, a denominação de socialistas e, ultimamente, progressistas.

Tudo que falei no parágrafo anterior se configura numa enorme generalização, porque a escala desse espectro é bastante graduada. Passa longe do oito ou oitenta, com o que lidamos melhor.

Embora não seja um estudioso dedicado a este assunto (e nem queira ser), o pouco que sei do pensamento de Esquerda me provoca vários questionamentos, principalmente nas questões de dinheiro. Dentre tais questionamentos, cito a visão PREPONDERANTEMENTE negativa que eles têm do dinheiro e de seus detentores, os chamados burgueses; a visão vitimista que eles têm do povo, ou proletariado; e a insistência pela defesa de um sistema – o comunismo – que só gerou ditaduras onde quer que tenham sido implantados.

É divertidíssima a esquizofrenia de nossos artistas e intelectuais de esquerda: admiram o socialismo de Fidel Castro, mas adoram também três coisas que só o capitalismo sabe dar – bons cachês em moeda forte, ausência de censura e consumismo burguês; trata-se de filhos de Marx numa transa adúltera com a Coca-Cola…  Roberto Campos

Tem me surpreendido muito perceber que a maioria dos intelectuais nas universidades brasileiras adotam a visão progressista como visão de mundo, isto é, o pensamento cujo ideal de progresso propõe mudanças baseadas na visão socialista. E tratam com bastante desdém os poucos intelectuais cuja linha de pensamento segue pela Direita. Brincam que intelectual de direita é como cristão paleontólogo: não existe 🙂 Sobre o jornalista Leandro Narloch, que escreveu o ponderado Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil, concluem: “jornalista dando uma de historiador“, como se rótulos garantissem a qualidade do conteúdo.

Há quem afirme que essa divisão entre Esquerda e Direita não exista. Eu mesmo pensava assim. E no Brasil, em especial, ela é bastante questionável, já que essa salada de partidos que compõe o cenário político nacional diz muito menos sobre ideologias políticas do que sobre grupos que negociam poder. Ideologicamente, de fato existe uma linha de pensamento de Esquerda, e outra de Direita, mas na prática, o que encontramos são grupos de Oposição (fora do poder) contra os da Situação (no poder).

Quando a esquerda já governa há tempos, ela começa a parecer-se a qualquer coisa. Yuri Herrera

De modo geral, e ideologicamente, enxergo que a Esquerda existe de fato como um grupo auto-denominado “de Esquerda”, que se alheia ao restante, e segue ideais socialistas. Porém é justamente essa mesma Esquerda que mais se refere ao pessoal da Direita, quase sempre através de xingamentos 😉 Só que o pessoal da Esquerda não percebe que a Direita na verdade é constituída pela maioria do povo, em especial as classes alta e média, e principalmente, que esse enorme contingente de gente mal sabe a diferença entre Esquerda e Direita política, e não costuma referir a si mesmo como Direita.

Como esse enorme grupo está mais preocupado com o que vai comprar no shopping logo mais do que com a fome no Brasil, ele também pouco pára pra pensar nos problemas sociais do país ou do mundo, e muito menos em soluções para eles. E os poucos intelectuais que abraçam essa tarefa, ficarão bastante desconfortáveis em dizerem-se “intelectuais de direita”.

Porque à Direita está associado o pior do pensamento (des)humano: a rejeição ao aborto, o racismo, o machismo, a homofobia, ideias teocráticas e moralistas, etc. Ou seja, nenhum intelectual de direita será plenamente de Direita, porque ser de Direita pressupõe como naturais todas essas posturas, mas qualquer sujeito esclarecido se posicionará contra elas.

É o que me faz crer que “intelectual de esquerda” beira o pleonasmo.

Jesus era de Esquerda?

É impressionante a semelhança entre o cristianismo e o comunismo, tanto pela aversão ao acúmulo de riqueza material, quanto pelo aspecto de ideal quase religioso, muito presente no segundo. É o que me faz não conseguir compreender por que o comunismo esteja associado à Esquerda do espectro político e o cristianismo aos grupos políticos de Direita, se ambos defendem visões de mundo essencialmente muito parecidas.

Geoffrey Blainey, em Uma Breve História do Cristianismo, tenta explicar:

“Em teologia e em política, porém, posições que estejam a 10 graus de diferença podem parecer, aos olhos de adversários, estar a 90 graus”

Eu diria: a 180 graus.

* Pra você que não lembra: Pleonasmo é o nome que se dá a expressões como subir pra cima, descer pra baixo, entrar pra dentro, monopólio exclusivo etc.