Mas também aprendi que há algo mais importante em economia, que se relaciona com o não intervencionismo governamental citado acima, que é a confiança geral das pessoas. Vimos isso com Dilma Rousseff. A partir de certo período os agentes do mercado passaram a entender que ela não era uma líder confiável, porque aparentava não estar conseguindo conduzir bem seu governo, cujos principais agentes estavam envolvidos em graves casos de corrupção, os quais vieram a tona pelas mãos da operação Lava-jato.

Assim, investidores e empresários começaram a segurar seus investimentos. O dinheiro começou a sair do país, dólar aumentava e a bolsa caía. Internamente, quem tinha dinheiro, segurava. O consumo diminui, o investimento diminui, o desemprego aumenta, inflação aumenta em alguns setores por causa da alta do dólar, enfim, inicia-se um tenebroso efeito dominó.

A melhor denominação que ouvi para esse estado de coisas foi “crise de confiança“.

Agora, vemos o oposto. A mensagem de Bolsonaro é clara quanto a importância que ele dá ao desenvolvimento econômico e a importância que reconhece em que voltemos a prosperar. A cada pesquisa que mostra a possibilidade dele ganhar, a bolsa sobe, e o dólar cai.

Quando este homem ganhar as eleições, novembro verá uma enxurrada de dólares estrangeiros entrando neste país. Investidores, externos e internos, estão ansiosos para voltar a ganhar dinheiro neste amplo mercado consumidor que é o brasileiro. E será bom pra todo mundo. Quando um rico gasta, uma enxurrada de pobres sai ganhando alguma coisa.

Eu entendi essa questão toda que comentei acima, lendo a biografia de Joaquim Rôlla, um grande empresário das décadas de 30/40. Apesar do sobrenome caricato, ele foi o proprietário do mítico Cassino da Urca. Ele foi responsável por colocar o Brasil no cenário artístico internacional, tanto trazendo artistas de fora pra cá, especialmente Walt Disney, quanto servindo de trampolim para artistas nacionais irem para fora, como Carmem Miranda.

Joaquim Rôlla era para ter terminado sua vida como um mega-empresário brasileiro, porém sofreu ao longo da vida três grandes revezes relacionados ao governo (e outros menores). O primeiro, foi quando, já depois de ter alguns cassinos entre o Rio e Belo Horizonte, viu o jogo ser subitamente proibido no Brasil. Esta proibição deu-se em 30 de abril de 1946. No dia seguinte, 1º de maio, dia do trabalhador, o Brasil acordou com 7000 ex-funcionários de Rôlla, agora sem trabalho (fora milhares de outros funcionários de todos os cassinos do país). Posteriormente, Rôlla também viu uma grande exposição internacional, promovida pelo governo num de seus hotéis, onde ocorriam centenas de negócios comerciais, ser subitamente cancelada pelo presidente por suspeitas de influência comunista na exposição. Por fim, alguns anos depois, Rôlla viu um pavilhão que construiu no Rio de Janeiro a duras penas (era uma obra modernista de difícil execução) ser expropriado pelo então governador Carlos Lacerda.

Você já fez negócio com pessoas não confiáveis, que não cumprem o que prometem? Certamente sim. Ficou frustrado(a), não? Faria negócio novamente com essa pessoa? Jamais, não é?

Se você adota essa postura com seus tostões, porque um empresário não se portaria da mesma forma com seus milhões?

Recentemente, Marco Antônio Villa, jornalista, questionou o então candidato Amoêdo se o governo não era importante na questão da infra-estrutura uma vez que empresários não estiveram dispostos a investir em nossa infra-estrutura durante o século passado.

Villa é muito inteligente, fala e faz questão de expôr seu “saber” durante suas entrevistas, mas desconhece alguns preceitos básicos de economia. E um deles, é a questão da confiança; que empresários são ressabiados em pôr seus recursos a serviços de governos inconstantes e sujeitos a intervenções súbitas e temperamentais.

No vídeo acima, o doido Hugo Chavez expropriando imóveis a seu bel prazer. Se milhões tivesse, você os investiria numa terra de governantes alucinados assim?

Em economia, propriedade privada é um valor sagrado, do mais pobre ao mais rico. Segurança jurídica é fundamental para que empresários e investidores se sintam confiantes em pôr seu dinheiro a serviço da sociedade, porque ele já está lidando com a possibilidade de seu investimento não dar certo. Ter que, ainda por cima, ficar inseguro quanto ao governo resolver interferir em seus negócios de uma hora para outra, é a melhor forma do investidor preferir deixar seu dinheiro em contas da suíça.

Todas as mensagens espiritualistas que tratam da prosperidade, afirmam que, paradoxalmente, a prosperidade chega até a pessoa na medida em que essa pessoa se conscientiza que o universo trabalha para a prosperidade dela.

A terra está cheia de benignidade do Senhor – Salmos 33:5

Deus não nos quer ver pobres, e sim, prósperos.

Porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino. Lucas 12

Eu vim para que tenham vida e vida em abundância… João 10:10

Deus quer o nosso melhor. É a nossa descrença nesta verdade maravilhosa, e nossa crença na dificuldade e na escassez que nos afasta das benesses divinas.

A Presença Divina, embora invisível, é onipresente ou está presente em toda parte. E esta presença é a prosperidade por si mesma, a misericórdia e o amparo divino para com seus filhos. Há bastante de tudo, assim como também abundância de oportunidades para o homem que vive em sintonia com o Ser Infinito e que pensa em termos elevados.

O prazer do Senhor consiste em proporcionar-lhe o reino da saúde, da felicidade, da paz, da alegria e da abundância em coisas materiais. A maior tolice do homem é não ter idéia das verdadeiras riquezas existentes em seu íntimo e considerar as condições, produtos e bens exteriores como as verdadeiras riquezas ao invés do poder criador da sua própria mente.

Sua verdadeira riqueza consiste em identificar-se com a fonte da opulência e das grandes riquezas. Pense em opulência, isto é, em grandes coisas, pense generosa e liberalmente e terá benesses fluindo para você de todas as direções, tais como dinheiro e inúmeras outras coisas, todas representando diferentes formas de riqueza.

O homem que age com confiança nas forças invisíveis, isto é, que age convicto que o universo torce por ele, quer o melhor pra ele e trará tudo que ele precisa, dispõe de paz infinita, de alegria sem limites e de harmonia absoluta, além de um número também infinito de idéias de sucesso, expansão, melhoria, progresso e criatividade de todos os tipos e variedades intermináveis.

As Riquezas Envolvem Você

E a Bíblia possui mensagens fortes e contundentes sobre como essas forças invisíveis atuam, e o quanto devemos confiar nelas como forma de usufruir de suas benesses. E basicamente estas mensagens focam na fé e na confiança como forma de sintonizar com essa prosperidade, e o medo e a preocupação como formas de se afastar dela.

Salmo 23

O Senhor é o meu pastor e nada me faltará;
Ele me faz descansar em campinas verdejantes
e me leva a águas tranquilas.
O eterno me dá novas forças;
e me guia no caminho certo
Ainda que eu caminhe por um vale escuro
como a própria morte, não temerei.
Pois Deus, está comigo,
Tu me proteges e me diriges.
Preparas um banquete para mim onde meus inimigos possam ver,
Sou teu convidado de honra e enches meu copo até a borda.
Sei que a tua bondade e o teu perdão ficarão comigo enquanto eu viver.
E todos os dias da minha vida morarei na tua casa.

Salmo 23

Pai Nosso

Pai Nosso que estais nos Céus,
Santificado seja o Vosso Nome.
Venha a nós o Vosso reino.
Seja feita a Vossa vontade assim na terra como no céu.
O pão nosso de cada dia nos dai hoje.
Perdoai-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido.
E não nos deixeis, cair em tentação.
Mas livrai-nos do Mal.
[Pois teu é o reino, o poder e a glória, para sempre.]

A oração do Pai Nosso é muito especial e explícita neste sentido: Interpretado, poderíamos entender que Pai nosso que estais nos céus é uma invocação e conscientização das forças invisíveis da prosperidade, que estão nos céus, isto é, são onipresentes. Forças santas, como se entende em Santificado seja o vosso nome.

A oração então afirma e comanda que essas forças venham se realizar em nossa vida, de forma positiva e abundante, na figura do reino, em Venha a nós o Vosso reino, e aqui, muito claramente afirma que essas forças virão proporcionalmente ao nosso redor de acordo com o quanto nos conscientizamos dela dentro de nós, em Seja feita a Vossa vontade assim na terra como no céu, porque é dito por Jesus que o Reino de Deus está dentro de vós.

Cabe uma observação aqui. Tendemos a crer que muitas vezes coisas ruins nos acontecem e que isso é a vontade de Deus. É uma interpretação possível. Porém se enfocarmos a oração como um comando para a prosperidade, somos forçados e entender que o Reino de Deus, que convidamos para vir a nós, e a Vontade de Deus, que desejamos que seja feita, são absolutamente positivos, seguros e abundantes, porque afinal de contas, Deus nos ama, embora em certas circunstâncias somos levados a crer no oposto desta afirmação.

Por fim, o livramento das tentações, em E não nos deixeis cair em tentação se refere justamente à tentação da dúvida, da preocupação, do medo, ou seja, a tendência a focarmos nossa atenção na realidade de que tudo é difícil, trabalhoso e pode dar errado.

Na fé, tudo vai dar certo.

Jesus

Não ajunteis para vós tesouros na terra; onde a traça e a ferrugem os consomem, e onde os ladrões minam e roubam;
mas ajuntai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem os consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.
Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração.
A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo teu corpo terá luz;
se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes são tais trevas!
Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.
Por isso vos digo: Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vestuário?
Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós muito mais do que elas?
Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura?
E pelo que haveis de vestir, por que andais ansiosos? Olhai para os lírios do campo, como crescem; não trabalham nem fiam;
contudo vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um deles.
Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé?
Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer? ou: Que havemos de beber? ou: Com que nos havemos de vestir?
(Pois a todas estas coisas os gentios procuram.) Porque vosso Pai celestial SABE que precisais de tudo isso.
Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.
Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo.
Basta a cada dia o seu mal.

Mateus 6: 19-34

Dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, trasbordando, vos porão no regaço; porque a medida de que usais, dessa tornarão a usar convosco.

Lucas 6:38

… que a todo o que TEM, dar-se-lhe-á; mas ao que NÃO TEM, até aquilo que tem ser-lhe-á tirado.

Lucas 19:26

Vede, pois, como ouvis; porque a qualquer que TIVER lhe será dado, e a qualquer que NÃO TIVER, até o que parece ter lhe será tirado.

Lucas 8:18

Normalmente interpretam tais passagens como TER no coração a palavra de Deus. Mas creio não ser (só) isso. Só posso compreender essas duas passagens como uma relação entre o TER mental e o ter material.

Ou seja, o que você imagina e “se apossa” mentalmente, se manifestará “materialmente”.

Comentado originalmente aqui.

Muito se fala em pensar e afirmar coisas positivas, mas a grande verdade é que falar sobre nossas dificuldades e sentimentos ruins pode resultar em um alívio mais imediato e efetivo.

Até porque muitas vezes, para conseguirmos pensar positivamente, e elevarmos nosso padrão de vibração espiritual, o melhor começo é expressar de alguma forma, seja falando ou escrevendo, o que nos atormenta por dentro. Porque realmente nos livramos de boa parte desses tormentos ao falarmos sobre eles, ainda que momentaneamente.

Segurar algo na mente é como segurar a respiração. Se você persistir, vai sufocar. Deepak Chopra

Há duas formas efetivas de expressar (e pôr, literalmente pra fora) o que se está sentindo:

Chora!

Escrita

No texto “A escrita como catarse” já comentei sobre este hábito que mantenho por muitos anos.

A escrita tem função fortemente terapêutica para quem resolve expressar suas emoções, fraquezas e e dificuldades nas páginas de um caderno ou na tela em branco do computador. A ancestralidade do ato de se escrever diários demonstra a efetividade da escrita como forma de libertação emocional.

Escrever nos ajuda a ordenar a teia confusa dos nossos pensamentos e dessa forma nos permite refletir com mais isenção sobre nossas sensações ruins, trazendo grande alívio. O próprio ato de parar, encontrar um lugar, papel, caneta e tempo para se concentrar em si mesmo já é por si mesmo um ato terapêutico profundamente eficaz contra o estresse diário.

Mas para além desta “pausa” que nos concedemos em meio à correria diária, o ato nos ajuda a catalisarmos nossos sentimentos ruins, na medida em que pensamos no que nos incomoda e articulamos uma forma de expressar aquilo, conscientizando-nos das nossas sensações.

Durante esse processo, ocorre uma verdadeira limpeza interna, e ao longo dos dias, tudo vai se amenizando dentro de nós.

Vale lembrar que o ato de escrever não precisa se restringir a relatos e descrições do que se vivenciou ultimamente, mas pode também se expandir para o registro criativo de histórias, em especial, para a reinvenção do que se vivenciou, através do registro da versão positiva das cenas vividas.

Fala

Escrever é um bom começo, e um hábito saudável para a alma no longo prazo, mas não substitui o ato de falar.

Verbalizar os próprios sofrimentos e aflições traz um enorme alívio para as pessoas.

A ligação entre nossa fala e nossas emoções é meio que indistinguível, já que, sob forte pressão emocional, basta discorrermos sobre o que estamos sentindo e logo caímos no choro.

Eu não sei de que maneira esse mecanismo funciona, mas expressar o que sentimos possui um poder de transformação interior inacreditável.

É como se devolvêssemos para o mundo aquilo que ele nos deu. É uma vingança.

Coitado de mim que sofro TANTO

Por orgulho, seja na forma de brio ou de vergonha, muitas pessoas não conseguem admitir suas fraquezas, não conseguem compartilhar o que sentem, e vão guardando até que isso extravase por conta própria, quase sempre através de doenças ou acidentes.

E essas pessoas não conseguem fazer isso porque falar sobre nossas aflições INEVITAVELMENTE nos colocará numa posição de vítima; e parecer um coitado diante dos outros é desconfortável. Mas a necessidade delas de manter a pose é maior.

Eu não tenho esse problema 🙂 Dependendo da pessoa, falo tudo que se passa comigo, até o que não devia. Quem acompanha este blog sabe bem disso. Acho que omitir nossas falhas, fraquezas ou imperfeições como se não as tivéssemos é meio que alimentar a hipocrisia.

Vale comentar que não é porque se está desabafando que é necessário acreditar-se vítima do mundo. Sei perfeitamente que todos somos totalmente responsáveis pelo que nos acontece. É importante compreender que desabafar é apenas um ato temporário para se livrar de um sentimento involuntário, que pode – e deve – ser extravasado.

Fala que eu te escuto

A questão que pode dificultar um pouco este hábito é “com quem” falar o que sentimos?

Precisa ser alguém de confiança e pouco reativo, ou seja, que aceite o que estamos sentindo sem ficar dizendo ah mas eu no seu lugar faria isso e aquilo; Alguém que já tenha maturidade suficiente para entender que no lugar do amigo teria as mesmas dificuldades; porque sabe que tem suas próprias dificuldades, que aos olhos dos outros também podem soar exageradas ou ridículas; porque já entendeu que somente cada um sabe a delícia e a dor de ser o que é.

Veja também: Eu imploro, me ouça

Há algumas soluções bem fáceis para isso caso não se tenha aquele amigo confidente: A primeira é contratar um psicólogo, o que é o ideal já que são pessoas preparadas para direcionar suas conclusões para uma postura mais aberta e construtiva. Mas caso isso seja difícil, há uma solução incrivelmente simples:

Falar sozinho.

Para isso é necessário apenas estar sozinho, num lugar em que ninguém nos ouça.

Hoje em dia há aplicativos para celulares que gravam sua voz. Então você pode até gravar o que está sentindo e ouvir depois. Mas isso é só uma opção não tão necessária.

Este hábito só possui vantagens: Você pode falar até o que não diria para um psicólogo, você pode falar até o que não diria nem sob a ameaça de uma faca no pescoço. Porque a garantia de não haver julgamento é absoluta.

Falar sozinho, para quem tem uma certa sobriedade intelectual soará bem ridículo. Mas isso só demonstra uma das prováveis muitas barreiras emocionais que o indivíduo traz consigo. Afinal, se ninguém estará ouvindo, o sentir-se ridículo é julgamento dele próprio. O primeiro passo é permitir-se ser ridículo. Ao menos sozinho…

Uma dica para quem quer tentar e não sabe como começar. Feche os olhos, preste atenção no que está sentindo e tente dizer mais ou menos assim:

Eu me sinto __________ porque ___________. 

Tipo:

Eu me sinto triste, porque o joãozinho roubou minhas balas.

Todas as nossas falas girarão em torno de algo semelhante à frase anterior 🙂

Será um sentimento negativo motivado por alguém, algum fato ou coisa que não se comportou / aconteceu como queríamos.

Tudo sempre será resultado de um ego muito orgulhoso ferido por fatos que ele não esperava ou queria.

O fundamento da Oração

Fala que eu te escuto, filho

Há orações para agradecer, há orações para pedir, há orações para mentalizar um desejo, e há orações que são verdadeiras súplicas por misericórdia. Estas últimas especialmente possuem um forte traço de desabafo. E sob este ponto de vista, entendemos melhor porque os ateus costumam se referir a Deus como o amigo imaginário dos religiosos.

Bem no fim, Ele é isso mesmo 😉

Porque o que importa já não é se Ele existe ou não existe, e sim que as pessoas acreditem que estão falando com alguém, e com isso, desabafando suas angústias.

Deus é o amigo imaginário que nos ouve quando não temos ninguém para nos ouvir.

É a confissão, e não o padre que nos absolve. Oscar Wilde

As palavras orar e oral têm a mesma origem latina e se referem à boca. Desta forma Oração significa o mesmo que Verbalização, ou seja, expressar o que se sente através da boca.

E a antiguidade do ato de orar demonstra que desde há milênios os antigos já perceberam a importância de se oralizar o que sentimos para escaparmos das nossas prisões emocionais.

E o alívio que as orações nos proporcionam confirmam a efetividade do ato.

Por que funciona?

Não saberia explicar por que o ato de falar ou escrever funciona tão bem para aliviar nossas dores. Mas arriscaria uma hipótese:

Tudo gira em torno do nosso orgulho.

Seja nas suas várias formas, o orgulho  forma um bloqueio emocional e espiritual que impede a recepção da Luz.

Porque o orgulhoso sempre tem medo de perder o posto alcançado. Ele criou uma imagem de si mesmo, com a qual se sente confortável e aceito, e luta com unhas e dentes para manter essa imagem. E essa luta esgota emocionalmente, porque os medos de que ela seja perdida destroem a pessoa por dentro ao longo do tempo.

A derrota dessa luta para se manter uma imagem ideal aos olhos dos outros chama-se vergonha. Sempre que sentimos vergonha, é porque estamos sendo vistos do jeito que somos realmente, o que não gostamos de admitir.

É preciso descer do palco. E deixar lá em cima a necessidade de aparentar ser o que não é; a necessidade de ser forte aos olhos dos outros. Porque se essa descida não for voluntária, acontecerá de formas mais drásticas: doenças, acidentes e grandes perdas.

Essa descida voluntária se faz admitindo, verbalmente, todas as nossas limitações, fraquezas e fracassos, por mais ridículas que possam parecer (e sempre parecem).

Isso acontece ao assumirmos, verbalmente, tudo que somos, e o que não somos, que quase sempre não é muita coisa; que quase sempre não é o que gostaríamos. Porque é duro perceber que não estamos à altura de nossos sonhos e ideais.

Ao admitirmos nossas imperfeições e nossas fraquezas, nos humilhamos, no sentido de humildar-nos, e na humildade absoluta, encontramos a nós mesmos, o que somos realmente. E assim, nos despimos da casca de orgulho que impede que recebamos a luz, e que com ela enxerguemos novos caminhos e possamos atrair coisas boas.

***

Veja também outros textos sobre conversas e diálogos.

A cabala, através da Torá conta como Abraão comprou a caverna de Machpelá em Hebron para enterrar sua mulher Sara que tinha falecido.

Podemos aprender dicas espirituais para negociações e o significado do desapego.

Estar desapegado não significa não querer nada. Significa querer, mas ao mesmo tempo estar disposto a abrir mão se não for para ser seu.

Quem come quieto, come duas vezes. Ditado Popular

Trecho deste texto do portal PdH.

Conversando sobre esse assunto com uma amiga, escutei-a confessar, cheia de remorso, sobre o dia em que, durante uma festa, deu para um cara de quem nem sabia o nome. Foi, usando suas próprias palavras, a melhor foda de sua vida. Mas depois ficou sabendo que o cara espalhou para os amigos que tinha transado com ela na lavanderia da casa. Eis que o fantasma da puta novamente entrou em cena: escutei-a dizer – podendo jurar que via um princípio de lágrima querendo brotar nos seus olhos – que se arrependeu horrores de ter sido tão puta naquele dia, que não queria se sentir assim nunca mais na vida.

Os homens têm muito o que aprender.

E a primeira lição, é ficarem quietos.

A fé-confiança, e a fé-crença.

A fé-confiança é aquela fé prática e objetiva, da qual Jesus mais falou e pelo conhecimento da qual ele deu a vida: A fé em nossas capacidades, em nosso poder de ação e no fato de que em última instância, DEUS vai agir através de milagres, nos amparando naquelas necessidades que fogem do nosso alcance, enfim, movendo as montanhas que nossas forças não conseguem mover. É a fé que, sem obras, é morta.

A fé-crença é aquela fé em hipotéticos modelos de mundo pós-morte. Cada religião tem seu modelo de como o mundo será após nossa morte, cada qual com seus infernos e paraísos, limbos e cidades espirituais, anjos e demônios, fadas e duendes. Estas FÉs normalmente se baseiam em sistemas morais, logo, cada qual oferece também seus próprios sistemas de castigos e recompensas. É uma fé corporativa, à base da troca. Eu ofereço submissão, e Deus me paga com a “salvação“. Esta fé transcende, inclusive, a religião, adentrando ao campo da política.

O problema dos religiosos fanáticos é que eles confundem a segunda fé aqui descrita, com a primeira. Pensam que se acreditarem fervorosamente que o mundo pós-morte será conforme a religião prega, acontecerão os milagres que só a fé-confiança é capaz de promover. Confundem salvação com realização.

O problema dos espiritualistas muito livres, grupo no qual me incluo, é que pensam que ao compreenderem essa diferença, a fé-confiança vai começar a funcionar espontaneamente.

Não vai.

Porque confundem compreensão com realização.

As pessoas que mais utilizam a fé de modo favorável são aquelas pessoas de ação, empreendedoras, de sucesso, mesmo que um sucesso material, porque elas mergulham na vida, acreditam que é possível, confiam, e quando menos esperam, o mundo move montanhas para que elas possam passar.

O que Jesus veio dizer, na verdade, é que a fé, na forma de confiança, é um recurso acessível e democrático, que não depende da religião e de seus despachantes aqui na terra.

Mas quase ninguém entendeu.

Mas de modo geral, a interpretação desta expressão se dá no sentido de que o Reino de Deus está nos céus, e seria um lugar paradisíaco; que funciona sob uma justiça plena, para o qual podemos ir ou não, somente após nossa morte, dependendo de nossas ações aqui em nossa vida atual.

Mas Jesus mesmo desmentiu esta visão, ao afirmar:

Sendo Jesus interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, respondeu-lhes: O reino de Deus não vem com aparência exterior; nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós.
Lucas 17:20-21

O Reino de Deus, como se vê, era uma parábola. Mas parece que alguns pregadores cristãos não percebem muito bem essa condição na mensagem bíblica. Não sei por quê, mas neste momento, preferem interpretar o tal Reino de Deus ao pé da letra.

O Reino de Deus é na verdade um ideal, uma condição na qual tudo é perfeito, harmonioso e justo, condição esta que subsiste no campo do ideal e que, de alguma forma, já nos está destinado.

É uma visão. E ao nos apegarmos com fé e convicção a esta visão, esta tende a se manifestar como nossa realidade palpável.

Buscai em primeiro o Reino de Deus e a sua Justiça e as demais coisas lhe serão acrescentadas. Mateus 6:33

Buscai antes o seu reino, e estas coisas vos serão acrescentadas.
Não temas, ó pequeno rebanho! porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino. Lucas 12:31-32

As minhas obras, eu de mim mesmo não as realizo. Mas o Pai que está em mim, este realiza as obras.

A Seicho-no-ie, filosofia espiritual oriental já comentada aqui, diz a mesma coisa, porém de um modo diferente. Masaharu Taniguchi, fundador da doutrina, entende e denomina o Reino de Deus como Imagem Verdadeira:

A essência do ensinamento da Seicho-No-Ie é que somente Deus, e o mundo da Imagem Verdadeira criado por Deus, é realidade; e que originariamente o homem é filho de Deus. No mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus) o homem é criado à imagem de Deus e já possui todas as virtudes de Deus tais como: Sabedoria infinita, Amor infinito, Vida infinita, Provisão infinita, Alegria infinita e Harmonia infinita.

O mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus), criado por Deus, é maravilhoso, perfeito, harmonioso. Aqui agora, está eternamente presente a criação de Deus. Quando visualizamos concentradamente o mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus) e despertarmos para a Verdade de que somos uma realidade espiritual, perfeita e harmoniosa, desaparece a ilusão e surge a saúde perfeita, a harmonia e a felicidade.

Ao visualizar o mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus), o homem passa a ter uma vida Divina, mesmo vivendo nesse mundo. No mundo da Imagem Verdadeira (Reino de Deus), o homem, filho de Deus, é isento de pecado, de doença e é livre da miséria, do surgimento e das angústias. A humanidade não precisa carregar o pesado fardo do pecado original. Até agora, a consciência do pecado vem encobrindo a natureza Divina do homem.

* os parênteses e grifos acima são meus.

A interpretação que eu daria para tudo isso é a seguinte:

Você vive alguma situação imperfeita? (tenho certeza que sim rs) Então pare, concentre-se e imagine que no Reino de Deus (ou no mundo perfeito da Imagem Verdadeira) esta situação que agora aparenta ser imperfeita, JÁ EXISTE de modo perfeito. Imagine com alguma concentração a situação ideal que você gostaria que se manifestasse agora, a qual já existe no Reino de Deus, o qual está exatamente dentro de você e está só esperando você conscientizar-se dele (da situação perfeita que já existe dentro de você) para se manifestar em sua realidade material.

Eu diria que este é mais um recurso, mais um modo de utilizarmos nossa fé ou o que também conhecemos como lei da atração. A fé age pela atração entre os semelhantes. Semelhante atrai semelhante. O que você criar em sua mente, com fé e convicção, será atraído até você por semelhança. A lei da atração é manipulada através da fé convicta.

A situação imperfeita que eu sugeri há pouco é a montanha intransponível que Jesus afirmou ser perfeitamente removível diante da fé corretamente aplicada.

Porque em verdade vos afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será com ele. Marcos 11:23

Só que nós quase nunca sabemos como utilizar nossa fé corretamente. Alguns sugerem orações e devoção, outros sugerem afirmações positivas e mantras, outros usam de feitiços e simpatias, outros de auto-sugestões e auto-profecias otimistas, e por aí vai. E apesar de todos esses recursos, alguns de nós, por não sabermos o que queremos, não utilizamos nenhum deles e por isso mesmo não conseguimos nada 😉 Mesmo assim, muitos desses recursos de manipulação da fé dão margem à dúvidas e a dúvida, você sabe, está para a fé como a água está para o fogo.

E é aí que entra a vantagem deste recurso de crença que comento aqui, do Reino de Deus perfeito e absoluto, onde tudo já existe legitimamente, com perfeição, harmonia e bem, o qual já está dentro de nós esperando nossa crença e conscientização dele para se manifestar em nossa realidade: No Reino de Deus, o que é certo, é certo, não há dúvida possível. Se vem de Deus, então é bom, vai se manifestar, não há porque não se manifestar.

[…] Se o homem conscientizar que é Filho de Deus e passar a ter pensamentos e sentimentos condizentes com a sua Natureza Divina, ele terá a salvação imediatamente.

[…] Devemos visualizar concentradamente Deus e o Mundo da Imagem Verdadeira criado por Ele, através do Shinsokan (meditação). Jesus disse: “Buscai, pois, em primeiro lugar, o Reino de Deus e Sua justiça, e todas estas coisas vos serão dadas em acréscimo”. Se mantivermos sempre na mente a imagem do Reino de Deus, perfeito, harmonioso, rico e organizado, onde tudo existe no seu estado ideal, todas as coisas de que necessitamos virão por si.

Livro A Verdade, Volume 2, de Masaharu Taniguchi

Confira a entrevista:

A seguir, suas palavras finais na entrevista:

A expectativa de que haja uma fórmula para a vida é a fonte de tantas das nossas decepções. Que tal, de peito aberto, aberto pro mundo, encarar o mundo como ele é, no seu ineditismo, na sua virgindade, na sua irrepetibilidade, e saber, que sem fórmula nenhuma, estamos aí, diante de um mundo extraordinariamente competente para te entristecer, mas aqui e ali, também capaz, de te proporcionar grandes alegrias, grandes surpresas, momentos que você nunca mais gostaria que acabasse. São esses momentos que a gente persegue, e que farão da vida, sempre alguma coisa digníssima de ser buscada, e fantástica de ser vivida.

Clóvis de Barros Filho, professor universitário

Gente muito questionadora e, por consequência, hesitante, ou gente muito convicta, e, por consequência, cega.

Porque a primeira se conduz entre a estagnação e a desmotivação.

E a segunda se conduz entre o fanatismo e o idealismo infantil.

Nem uma das duas vai acabar bem.

O Senhor é o meu pastor e nada me faltará;

Ele me faz descansar em campinas verdejantes

e me leva a águas tranqüilas.

O eterno me dá novas forças;

e me guia no caminho certo

Ainda que eu caminhe por um vale escuro

como a própria morte, não temerei.

Pois Deus, está comigo,

Tu me proteges e me diriges.

Preparas um banquete para mim onde meus inimigos possam ver,

Sou teu convidado de honra e enches meu copo até a borda.

Sei que a tua bondade e o teu perdão ficarão comigo enquanto eu viver.

E todos os dias da minha vida morarei na tua casa.

O salmo 23 deve ser uma das passagens bíblicas mais conhecidas.

O simbolismo que ele expressa está profundamente relacionado à confiança de que as coisas vão dar certo, de que, em última instância, Deus não nos abandona; de que Deus não vai nos desamparar e está desde sempre nos protegendo dos perigos do mundo.

A primeira frase do salmo nos oferece um profundo conforto, tanto pela noção literal de que Deus não vai nos deixar faltar NADA, como pela noção subentendida de que JÁ TEMOS tudo que precisamos.

Post de 14 de junho de 2011.

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